проматывайте

про внутреннего мудака

волшебное состояние сломанного режима сна и слабеющих тормозов, когда списки бесящих тебя вещей, людей и явлений длиной могли бы достать длиной до пары соседних галактик. о, этот дивный вкус пизданутой внутренней агрессии, которую от превращения во внешнюю отделяет только волевое усилие и немножечко мозгов.

очень интересная штука - но очень чётко даёт понять, почему таким, как я, жёстко необходимо в жизни наличие системы правил/морально-этического кодекса/ценностной БЭ/работы на Пути Просветления.
потому что иначе никакой ПМС не оправдает меня, стоящего посреди улицы и обмазанного останками толпы людей, которые плохо на меня посмотрели за полчаса до этого, с ногтями в глотке кого-то, кто это прокомментирует.

я смутно догадываюсь, что мои физические данные могут помешать этому процессу, но куда менее смутно догадываюсь, что мне в тот момент будет плевать, какого количества органов будет стоить выполнение поставленной задачи.

нет, только самодисциплина, только хардкор.
потому что ЭТО - не то, что можно вылечить поглаживанием или таблетками, это просто кусок меня, который есть и ждёт, когда ему дадут возможность реализоваться. это всегда там было.
и либо я буду давать ему верное русло и направление, либо однажды ой.

такая себе честность.

@темы: неси меня насилие красивого василия

---

эстафета утащена у Alkhara.
список осаленным дам забыл, конечно, но добровольно тоже можно. вход свободный, в общем хдд

Правила вопросного флэшмоба

1. Если вы хотите поучаствовать, пишите в комментарии.
2. Я задам вам 6 вопросов.
3. Вы в своем дайри копируете правила флэшмоба, отвечаете на эти 6 вопросов и задаете вопросы всем, кто пожелает.

мои:

от Alkhara

1. Есть ли особо любимые персонажи среди вампиров ВтМ, но не Цимисхи? Штук пять наберется?

ну, пять - это уж очень много)) человек понятие растяжимое (с), но наверное, всё-таки не настолько.
на самом деле, я вообще мало что люблю, даже в родном клане. но много к чему могу испытывать нежность, интерес, желание завалить или волшебное малоописуемое чувство "хуясе". вот на этих компонентах примерно всё и работает.

если брать общий лор, то пачка лучей любви у меня всё ещё лежит в специальном ящичке для Михаила Константинопольского, потому что эта его Мечта порвала шаблоны, сценарии и прочие интересные места куче народа, а остатки наследия вроде как не светятся, но кто ж знает, когда жахнет. ну, и это немного личное, конечно)

ещё, как ни странно, был такой эпичный мужик Горатрикс - маг ордена Гермеса, успел за свою бурную жизнь поспособствовать становлению цимишной истории (вообще-то хотел всего лишь сдать на опыты одного юного любителя запрещённых книжек), побыть соавтором идеи переделать орден в вампиров (а клан назвали в честь его научрука, как всегда), свалить из Камарильи в Шабаш (и получить тремерское проклятье-нежданчик на весь свой род) и сделать ещё много весёлой херни.

ещё есть, например, Аристотель де Лоран. малк, исследователь, упоротый ноддист, автор дофига комментариев к книге, причём без шуток - весьма дельных. в куче тех комментариев откровенно палит Беккета и не стесняется. во многих смыслах)) очень доставляющий мужик, в общем.

так, наверное, если копнуть поглубже любую историю, то найдётся хоть один персонаж эпической судьбы. полагаю, другие в истории и не задерживаются.

если брать только одну компьютерную игрушку, то у меня там есть специальный персонаж для тайного лавхейт-порно - негласный секс-символ всея камарилья Максимиллиан Штраусс. я его не люблю за то, что мерзкий тремер, мне не понравилась с ним концовка, и я всё ещё иногда думаю, какими способами и персонажами его можно было бы завалить. больше кинков, меньше кляпов, у него голос, предназначенный для рейтинга. в общем, у меня сложные отношения с тремерами))

в принципе, можно ещё поискать, но рано или поздно всё упрётся в родной клан, чоужтам.

2. Учитывая многообразие техник и магии в этой вселенной, есть ли что-то, что неприятно до отвращения?

да нет, наверное. во всяком случае, навскидку ничего в голову не приходит.
есть техники или штуки, которые мне попросту неинтересны или чужды, или в которых я плохо разбираюсь, поэтому они входят в категорию неинтересного и чуждого. штуки, которые творятся у оборотней или фей, мне явно не нужны, по крайней мере, сейчас. зарекаться не буду, мало ли, что бывает.

из вампирских техник и всякого магического этого - мне кажется довольно негигиеничным слишком увлекаться играми с сознанием других. прежде всего, для своего собственного сознания (я не люблю злоупотреблять словом душа, поскольку в данном случае его нельзя дефинировать, так что остановимся на этом определении).
чисто физически у меня довольно трудно вызвать отвращение, а вот с такими вещами я бы был поаккуратнее. но это не значит, что нельзя, конечно.) так что не знаю, считается ли это.

3. Самый любимый мифологический монстр.

дракон цуко! извините, вырвалось) это личное.
на самом деле, никогда не упарывался в бестиарии так плотно, чтобы выбрать прямо что-то самое любимое. чтобы что-то полюбить предметно или как категорию, мне нужны конкретные ассоциации или примеры.
в большинстве мифологий много интересного, чтобы очароваться. кельпи классные и очень красивые должны быть, ламии хороши. из совсем известной классики мне одно время очень нравились гарпии.

больше всего я люблю, когда мифологические монстры воплощаются или проступают в людях. в виде архетипов, эксперимента или ещё какого обоснуя - уже не так важно. вот это бывает прямо заворожительно наблюдать.

4. Есть ли история у названия дневника?

"Три оружия есть у врача - слово, растение, нож." (с) приписывается Авиценне.

5. Много ли дома растений? А кто именно обитает?

пошёл @ посчитал
сейчас всего 13 горшков с живым. это немного, на самом деле - примерно одна стоечка и пара крупных по комнатам. в основном всякие стандартные страдальцы типа монстер, фикусов и вот этого вот всего, я не всех даже точно знаю по названиям.
я последние несколько лет немного фаталистично отношусь к этому делу - если что свалится на голову, беру, нет - нуок. поэтому почти все, кто сейчас - это потомки отломленных плечом веток, выставленных на мороз горшков с переростками и вот это всё.
фикус ростом с меня - мой личный фаворит. его когда-то в сезон дождей выставили на улицу прям рядом с домом, я два дня ходил мимо, потом не выдержал и принёс домой с рассчётом, что он у меня постепенно тихо помрёт, потому что он выглядел, как труп. теперь у него есть имя, и он года три уже как тот фандом - загибается дольше, чем иные существуют. всё ещё выглядит как труп. по-моему, ему норм.

6. Временами вижу предложения по хендмейду. Чем нравится заниматься больше всего?

нитками.) я умею в спицы, крючок и пальцы. немного.
на самом деле, предложения - это такое исключение, я так себе заказной работник. у меня чаще работает схема "намедитировал, надо будет штоле продать за евру, положу пока в подвал". в подвале есть целый мешок каких-то простых штук типа шарфиков, на которые я изводил нитку и никак не соберусь куда-то деть. работа руками меня успокаивает, с нитями - особенно.
такое себе развлечение, скорее всего. если я смотрю хорроры один, например, то чаще всего под вязание или плетение чего-нибудь простого.
это, кстати, довольно дурацко, потому что из своих изделий за все эти годы я ношу только пару шарфов и накидку-безрукавку иногда, остальное херня какая-то неприличная на мне не приживается, да и на других редко. но всё равно приятно.

иногда ещё могу попытаться вспомнить резьбу по дереву или что-нибудь такое, но тут как повезёт, а нитки меня умиротворяют почти любые. возможно, внутри я немного паучло.

от Clair Argentis (дофига много, но они были очень интересные))

1. В чём лично для тебя смысл фильмов ужасов? какого рода план фан ты из них извлекаешь?

чаще всего - более-менее стандартные шаблонные хорроры меня успокаивают. они
а) происходят по узнаваемым шаблонам, пользуются определёнными архетипами,
б) практически не затрагивают меня эмоционально с точки зрения погружения в проблемы персонажей и не пытаются жать из меня эмоции и серьёзное отношение, как многие драматичные произведения вообще, но при этом способны вызывать интерес,
в) дают организму оторванные от реальности небольшие дозы контролируемого страха в безопасных условиях, это приятно.

здесь ещё можно добавить, что в ряде таких фильмов часто затрагивают мои кинки или эстетически привлекательные для меня вещи (боди-хорроры в этом плане мне очень нравятся), и многие я смотрю не ради страха или научного интереса (ахаха), а как вариант художественного порно.
например, фильмы с Хавьером Ботетом я смотрю больше ради этого, поэтому мои отзывы на них необъективны)) даже несмогшее "Оно" стало с ним на пару секунд лучше.

2. Есть ли что-то такое у тебя в прошлом, что если бы была возможность - ты бы сходил и изменил?

именно изменить и пустить по другому сценарию - нет, вряд ли.
меня сделали в том числе те штуки, которые я делал или которые происходили со мной. не то чтобы я вообще ни о чём не жалею, но изменять какие-то серьёзные вещи, которые мне не нравятся сейчас - это автоматически значит и изменять того меня, которому они не нравятся, получать другую личность, которой не нравилось бы что-то другое, ну и так далее.
в том числе поэтому я не вижу смысла пытаться менять прошлое.

на менее конкретном уровне - уже можно. например, я бы больше делал упора в своей жизни на учёбу и какие-то навыки, которых мне сейчас порой не хватает и приходится нарабатывать на ходу. это, пожалуй, могло бы сэкономить мне часть времени и ресурсов.
хотя, может быть, ощущение недостаточность знаний и навыков - это такая штука, которая была бы со мной, независимо от того, сколько я пахал. мне трудно оценивать, что было бы, если бы было круче, чем сейчас.

а, ну и пару моментов чисто технических, вроде узажатой по юности спины и плеч - хорошо было бы исправить раньше или вообще так не ужимать. а то я сейчас правлю иногда, и это гемор))

3. Как думаешь, имеет ли отношение личность творца и какие-то его качества характера к тому, как воспринимать его творение?

имхо, чаще да, чем нет.
то есть, на самом деле, конечно, имеет или нет - вопрос для того, кто относится и воспринимает. можешь и хочешь оценивать произведение, абстрагировавшись от того, что знаешь об авторе - оценивай. можешь и/или хочешь воспринимать его в контексте того, что знаешь об авторе - воспринимай. это твои отношения и с произведением, и с автором.

другое дело, что большинству людей довольно трудно абстрагироваться от контекста произведения, если он им известен. очень часто это и не нужно - огромное количество произведений имеют куда больше разных смыслов и интересны именно в контексте - времени, социальных условий, истории своего создания, личности своего автора. хотя, имхо, ничего плохого нет и в том, что кто-то желает воспринимать картину или текст в "чистом" виде, отдельно от всего мира, не думая о том, из чего оно выросло и почему именно такое (и из кого).

вопрос в том, хочешь ты побольше тех смыслов, которые извлекаются из произведения с учётом его контекста, включая личность автора, или хочешь побольше каких-то других своих, которые реально будут иметь отношение прежде всего к твоей личности.
ну и в том, известна ли личность автора тебе вообще, и что тебе известно)

мне иногда нравится узнавать что-то об авторе, если произведение мне стало интересно или зацепило. и да, разумеется, информация о его личности влияет на восприятие - для этого она мне и интересна, чтобы дополнить то, что я знаю и понимаю об этой вещи. иногда не интересно - обычно это значит, что уже найденное в этой вещи не заинтересовало меня настолько, чтобы хотеть ещё смыслов про это.

4. Бывает ли у тебя с персонажами книг или фильмов, что ты легко с ними идентифицируешься? Встречаются ли такие, про которых ты можешь сказать - «он как я»?

этот вопрос сделал мне нервно смеяться несколько раз. он случайно попал именно сейчас, или как раз потому что я палюсь?)

раньше довольно много с этим заигрывал.
иногда случалось, что в каком-то персонаже резонировала одна-две-несколько черт, и моменты самоидентификации какое-то время довольно сильно бомбили по многим аспектам моей жизни (и тех счастливых людей, которые мне попадались в эти периоды под руку).
я подозреваю, что в моём случае такое происходило, когда психика и остальной организм были готовы воспринять или научиться какой-то важной для себя штуке, которая в зачатке сидела внутри, но с которой был плохой коннект.

правда, недавно ответственные за ололо в моей жизни духи решили эту тему малость оживить, и аккурат к тридцатнику тыкнули меня носом в персонажа, с которым количество совпадений на уровне биографических точек, личных тараканов, методов работы и паспортного имени ещё ряда пунктов - как-то превысило все мои до сих пор зафиксированные рекорды. включая те несколько сугубо внутренних аспектов, которые я в целом хорошо о себе знаю, но не очень люблю говорить вслух.
в смысле, если делить это количество примерно натрое, с учётом притягиваний за уши и необъективности, оно будет неприличным. если не делить, у меня ощущение, что кто-то уже смотался в прошлое и подкинул в фандом такую красиву задумку, чтобы меня подстебнуть. но это попахивает манией величия, так что я делю и пока не знаю, что делать со своим лёгким ненавязчивым ахуем. изучать, видимо.

в общем, отчасти благодаря этой истории я одной из своих тентаклей увяз в фандоме надолго.

5. Есть ли какие-то языческие практики или обычаи, которых тебе не хватает в социальном окружении? Если бы нашлись социальные активисты, которые взялись бы что-то такое внедрять официально - присоединился бы?

нет. это про первый вопрос)
во-первых, если говорить строго, я анимист. это не предполагает жёстко регламентированных практик и обычаев, и в общем, это не столько религия, сколько прото-религиозное мировоззрение (которое в той или иной мере работает в большинстве людей на планете, даже если они не рефлексируют). мои отношения с тем, во что я верю и с чем договариваюсь, достаточно личные, как и отношения подобного рода любого человека, и идея интегрировать их в социальную жизнь мне кажется странной.
грубо говоря, мои отношения с людьми отличаются от отношений с деревьями так же, как отношения с деревьями отличаются от отношений с рабочими инструментами. было бы странно пытаться смешивать их больше, чем это происходит естественным путём.
во-вторых, я неплохо представляю, как работает вера в качестве личной практики и одной из основ личности - и религия как социальный институт. и то, и другое в определённых условиях имеет смысл, но смешивать их для себя я бы не хотел.

внедрять официально - это в смысле, закреплять в государственных документах, заставлять признавать на уровне прав и обязанностей? нет. мне вообще не слишком нравится идея регламентировать подобные вещи со стороны государства, кроме базового "нельзя дискриминировать по вероисповеданию, все религии/ориентации/политические взгляды равны и личное дело, пока не нарушают закон и других людей".
на самом деле, есть большой соблазн сказать - да, пусть бы было, для уравновешивания поддерживаемых государством христианства/ислама или чего-то подобного. но это дурной путь, по-моему. потому что в лучшем случае мы получим ещё одну религиозную ветку, которую можно будет использовать для манипуляции сознанием.
я бы гораздо охотнее поддержал систему, при которой государство вообще не трогает религиозные вопросы, не делает религиозные праздники выходными днями и прочие такие вещи, а оставляет внедрение/практику/прочее на усмотрение самих людей. впрочем, это меня заносит в идеальный мир)

вопрос просто открытого проведения обрядов, практик или обычаев любого языческого течения - сложный, у меня нет однозначного ответа.
с одной стороны, распространение информации и вообще информирование человечества о том, что такие штуки есть - это хорошо. мне бывает грустно, когда на вопросы о религии средний человек чаще говорит мне не "а, понятно", а "чо? это чо ваще?" - о язычестве самом по себе, не говоря уже о более конкретном, даже в самой примитивной форме.
с другой - привлечение большого количества сторонников и зрителей рискует изменить саму практику, от упрощения или профанации до превращения в туристический аттракцион, чтобы было проще.
с третьей - ещё вопрос, насколько это плохо, потому что отчасти такие процессы вообще естественны.

в общем, я бы сперва посмотрел на то, как именно это организуется, что получается, хорошо ли это и надо ли мне)

6. Если бы тебя вызывали на дуэль - какое оружие ты бы выбрал?

если бы кто-то вызвал меня на дуэль, я полагаю, он с большой вероятностью пошёл бы в направлении любых половых органов, какие ему угодны. потому что такие вещи - из той категории заставить играть по чужим правилам, которые меня довольно сильно раздражают.

но если бы обстоятельства сложились так, что дуэль всё-таки состоялась бы, и оружие предполагалось бы одинаковое - я бы поставил на собственное тело. не то чтобы я офигенный воен, но для такого случая нашёл бы сколько-то способов использовать его неожиданно и интересно. и своё, и чужое.

ну, и попытался бы решить проблему до того, как начнётся вообще этот цирк с конями. потому что я не приемлю убийство как способ решения любой проблемы, я не люблю выёбство, я не ценю общественное мнение о себе и я не очень хороший человек для большинства людей в мире, мягко говоря.

от Госпожа Сеть

1. Как ты восстанавливаешь нервные/психические ресурсы?

на своей территории и в одиночестве. мне необходимы регулярные уходы от людей и движения в разные стороны, уменьшение количества каких-то резких и ярких вещей извне, на которые обычно нужно реакция. поэтому для восстановления лучше всего работает хотя бы пара дней в своём углу, без прямого общения, с сокращением входящего потока информации. если столько времени нет - почти всегда - то хотя бы вечер-ночь в таком режиме, в темноте, тишине и выспаться.

охренительно ещё работает сочетание этого дела с приёмом "я медленно снимаю с себя ответственность" - потому что вещи, которые висят на тебе напоминалками, и всякие долги здорово жрут силы, когда тех и так немного, их тогда стоит срочно или сделать, или отказаться. но это опция, доступная ещё реже.

в общем, если бы здесь физически можно было закапываться в свою землю для отдыха - это реально был бы мой вариант.

2. Любишь ли ты путешествовать и что ты берешь для себя в путешествиях?

двояко.
с одной стороны, не то чтобы люблю - это геморройно, долго, отрывает тебя от знакомого и сбивает часть настроек, и часто происходит совсем не потому, что ты вот прям так хотел. с другой, это бывает интересно, это гарантированно новый опыт и часто какие-то классные штуки, и иногда это бывает необходимо в какой-то форме.
я не отдыхаю и не расслабляюсь в путешествия, для меня это практически гарантированно вклад ресурса и напряжение, от которых потом хорошо было бы отдохнуть - но в большинстве случаев это того стоит.

беру - с собой в дорогу, или оттуда по возвращении?)
с собой - зависит от того, куда, как надолго и как договоримся с теми, кто тоже едет. необходимый минимум - аптечка, телефон, книга, смена белья, деньги, чтобы иметь возможность свалить в любой момент)) ну и стандартная сумка меня, в общем.
оттуда - экспу, картинощки, пару каких-нибудь интересных штук, и если хоть немного имею представление о языке - книгу или что-нибудь такое. из Амстердама вон я приволок дофига печенек и прочей херни с травой, чашечку-городской-пейзаж и огроменную книгу про искусство (это же нидерланды, ну!), которую читаю по две строчки в день и прихожу в восторг от того, какой клёвый язык.

3. Какой бы дом или замок построил твой персонаж Цимисх?

да такой же, наверное, какой любой другой персонаж а, ну да, точно
достаточно большой, защищённый, с возможностью оборудовать его условно лабораторными помещениями, складом, морозильниками и немного жилой частью, а главное - достаточно отдалённый от большинства человеков и каинитов, чтобы не лезли.
а потом построил бы ещё один или пару - в других местах, функциональных и удобных, и вот они были бы для активных внешних контактов, официальных встреч с кем-то и так далее. потому что личная жизнь, кланово-личная жизнь и сектово-личная жизнь - это разные вещи, не надо смешивать их сильнее, чем они уже.

4. Что для тебя красота?

по-разному.
чаще всего это в той или иной мере живое и функциональное.
мне сложно ценить какую-то абстрактную красоту даже в объективно красивых вещах - и резко становится легко это сделать, если у меня есть ответ на вопрос "зачем оно такое?" или "что оно делает/может?". поэтому, например, искусство очень интересно мне как система символов, но красоту конкретной вещи я начинаю понимать, только когда опознаю, как она работает или хотя бы как устроена и зачем именно так.
с живым материалом такие вопросы автоматически получают довольно много ответов.

а так - слишком общий и абстрактный вопрос, чтобы ответить нормально)

5. Как ты организуешь свое личное пространство?

если вообще - удобно и чтобы можно было применять. какое-то время радуюсь, как всё работает, а потом накапливается побочка вроде неудачно расположенной штуки или невозможности быстро привести в порядок вот эту часть - тогда я сержусь, ругаюсь и переделываю. ну, рано или поздно))
по предпочтениям на данный момент организую, в общем. и не всегда удачно.

6. Про фильмы ужасов уже спросили, поэтому - какие мифы и легенды ты любишь?

территориально - мне ближе и понятнее всего Европа и славяне, скорее всего, потому что всё-таки я вырос в контекстах, на которые это всё влияет. всё, что дальше монголов на восток, или дальше Греции на юг - это уже немного другое, я меньше их понимаю, от этого к ним может быть больше интереса (иногда), но меньше собственно нежных чувств)
отдельную категорию составляют мифы северных народов. не знаю, насколько это статистически достоверно, но из того, что встречалось мне - их мифы и сказки обычно очень чёткие, простые и практичные, очень приятно и легко с ними. хотя, возможно, дело часто в том, что в них особо глубоко с размаху и не влезешь - но ощущение всё равно вот такое.
например, после прохождения Пенумбры я немного припомнил мифологию инуитов и прочего вот этого тамошнего морозильника - и прямо здорово, но будет больше этой травы.)

если брать именно сюжетную часть, то всегда интересны, во-первых, мифы о сотворении и конце мира, а во-вторых, опять же, простые жизненные штуки вроде классификаций миров, существ и явлений. списки разновидностей богов, духов, существ и прочего - это мимими.

а вот героический эпос как таковой я не очень люблю. он бывает очень классным источником информации - но уже о других вещах, чем базовые мифы. воспринимать его так же - технически довольно сложно.

от D-Winter

1. Какие профессии еще ты бы хотел попробовать?

почти все области медицины точно в списке. немного жаль, что даже если я официально переучусь в этом направлении, выбирать одну-две специализации всё равно придётся - и это будет отдельное страдание.
человеческое тело удивительно красивая и офигенная штука. а сортировать зоны поражения по важности или ещё каким критериям было бы очень сложно, тем более, что они все люто взаимосвязаны. может быть, кстати, будет иметь смысл попроситься на практику в ещё пару мест, хоть посмотреть и пинцет подержать, если возьмут.
в процессе наверняка определишься, что - ащащащ, а что - да нунафиг, пусть это кто-то другой, но ради попробовать - если бы было технически возможно, я бы да.

биология - примерно так же. какие-то области занимают меня очень (околомедицина, ботаника, вирусология), какие-то меньше (почему-то на ту же бактериологию в чистом виде у меня не очень активно стоит, на зоологию тоже скорее умозрительно) - но если бы мне предложили работать практически в любой области на эту тему - конечно, где записаться?))
причём я не то чтобы верю, что из меня будет офигенный учёный - я для этого слишком практик, у меня слишком слабая фантазия и абстрактное мышление. но. но. но. это же круто, ну.

археология как профессия было бы очень круто. я люблю отдельные периоды истории очень нежно, а их реальные доказательства и время, которое можно потрогать руками, вызывают у меня вообще что-то эпическое в организме.
в ту же копилку музейная работа - именно с историческими артефактами, можно на стыке с искусством или чем-то таким - я всё равно никогда не дорасту до восприятия искусства в "чистом" виде, а вот исследовать древние статуи в качестве исторического памятника с сохранившимися кусками храмовой стены... ну и вот такая всякая романтика.
реставрация, научная работа, полевые исследования. тащемт без разницы, везде свой фан.

как ни странно, мне одно время понравилось работать с детьми - по крайней мере, достаточно малыми. я эмоционально злое бревно стабилен и воспринимаю их примерно так же, как животных и растения, ну только слегка сложнее и с потенциалом, поэтому нам было более-менее легко и удобно. сейчас это не актуально, но попробовать какие-то другие режимы с ними в будущем было бы любопытно.
ну, и учить кого-то и гордиться своей умностью всегда приятно до того момента, как тебя заебут.)

ещё было бы очень интересно попробовать себя в каких-нибудь редких, вымирающих или очень оторванных от мира ремёслах. специальные техники ткачества, иконопись, какие-то таким вещи. но тут нужно больше усилий не в те стороны, в которые я сейчас.

2. Отношение к проекту Mars One и вообще вот это все что с ним связано, включая полеты добровольцев.

у меня довольно мало инфы про этот проект, так что не могу составить конкретного мнения.
навскидку - мне нравится идея. я, по традиции, подозреваю, что в его воплощении многое делается ради бабла, пиара, каких-то неочевидных политических хреней, и если бы у меня было уже столько денег, пиара и возможностей, я потратил бы их иначе. но как идея того, что можно попробовать, это неплохо - даже если вообще ничего никуда не взлетит, у нас будет прецедент того, что можно вложиться вот в такое это всё и помечтать о результатах.
так что, отношение совсем коротко звучит пока: пусть попробуют, посмотрим, что выйдет.

3. Взаимоотношения с местами без или почти без растительности. Пустыни, степи, высокогорье, северный полюс - опционально.

это всё довольно разные места)
во-первых, в степи или даже в высокогорье гораздо больше если не прямо вот растений, то условной жизни, чем кажется.
во-вторых, отношения с местами - вообще штука условная. как бы не с каждым местом стоит вообще строить отношения, потому что ну ты же не каждого прохожего сразу хватаешь за пуговицу, знакомишься с его мамой и лезешь ему в штаны? иногда вы просто идёте мимо друг друга, и это нормально.
в-третьих, если очень нужно, я же могу и принести с собой)

4. Самые интересующие ветки мифологии.

было почти про это же в последнем вопросе из предыдущей пачки)
наверно, не буду перевирать себя и отошлю туда. сорри, я не увидел повтора.

5. Время и возраст в контексте людей и личного отношения?

это очень крутая штука.
время вообще очень помогает отследить важную вещь - изменения. это целая история.
со временем - и возрастом, потому что это вообще слабо отделимые друг от друга понятия - человек постепенно всё больше становится похож на себя. и дело не только и не столько во внешнем виде - хотя по нему тоже можно бывает много сказать, - сколько в том, что человек делает. с миром вокруг, но прежде всего с собой и из себя.
я очень люблю смотреть про других людей картинки формата "было - стало" или там "вот такое чмо был в 15, вот такой охуенный в 25, вот такой няшненький в 40", с опциональными эпитетами, конечно) да и вообще очень интересно наблюдать за тем, как и что проступает в людях со временем.

в этом, конечно, есть элемент обидного из-за памяти о том, что время для человека биологически ограничено. но с учётом нарощенного человечеством технического и просто умственного потенциала - это становится довольно растяжимым моментом.

6. Какие человеческие вещи и понятие вызывают непонимание (если такие есть)?

если совсем честно, проблема обычно не с пониманием. скорее с тем, что есть нелепые и дурацкие вещи, которые я при некотором усилии понимаю, почему и зачем их делают, и даже участники понимают, - а всё равно происходит эта фигня.
на данный момент в списке вопросов висит, например, "как люди, ляпающие тысячу ошибок в половине предложений, додумываются предлагать себя в беты" - но я слукавлю, если скажу, что не понимаю.
главное, чего я не понимаю про людей в этом плане - почему, блин, понимания не достаточно.
хотя, ну, я догадываюсь, наверное.

запись создана: 20.03.2018 в 15:00

@темы: флешмопь

---

милые, а есть у меня кто-нибудь, кто носил склеральные линзы?
как оно? не ест глаза?

хочу. а то столько годиков, а косметичка пустует.
советы принимаются.

@темы: физиологичная тварь

---

крч, поскольку в игрушеньке из моих красав есть только один андрей, ему и отрабатывать за всех. чем умею, тем и люблю, чоуж.

размер: мини
фандом: Vampire: the Masquerade - Bloodlines
персонажи: Андрей/Максимиллиан Штраусс
жанр: pwp, но с выёжиством
рейтинг: R
предупреждения: кинк на форму. лёгкие бдсм-заигрывания. намёки на всякую внеигровую хуергу. ехал пафос через пафос. автор собирался в порно, а получилось как всегда. ноу обоснуй. ноу смысл. зато много про чувства. серьёзно.

На одном языке

- Мы хотим одного.

Максимиллиан ненавидит его голос, нарочито резкий, даже если звучит так, как сейчас – вкрадчиво, чуть напряженно, словно сдерживая свой истинный звук. Ненавидит его акцент – такой же резкий, как голос, одновременно грубый и болезненно смягченный на некоторых звуках, настолько сильный, что звучит карикатурой на всю Восточную Европу разом, словно Андрей делает это специально, зная, чего от него ждут.
Зная их, Максимиллиан бы не удивился.

- Мы боимся одного.

Ещё больше он ненавидит лицо этого существа.
Даже сейчас, в почти полной темноте, он различает тёмные пластины, жёсткие наросты, искажающие его форму, переходящие от висков и скул в начало широкого гребня, окантованного темными шипами. Эти наросты кажутся гладкими, как шкура рептилии – но на ощупь оказываются неожиданно шершавыми, напоминая, что сделаны на основе нормальной когда-то кожи. Точно такие же рисуют уродливый узор на его руках, на груди и спине, уходя вниз, но лицо все равно притягивает взгляд против воли.
Человеческие черты, крупные и выразительные, кажутся на этом лице противоестественно живыми. Глубоко запавшие глаза там, где ждёшь бездумного взгляда чудовища, полные чувственные губы на месте сухой пасти – и лучше всего они выражают презрение, отвращение, ответную ненависть. Её видишь в их изгибе, слышишь в словах, ощущаешь на коже.
Сочетание насильно смешанных компонентов, которые никогда бы не смогли образовать что-то цельное естественным путём.

- Я говорю не только о саркофаге, - произносит Андрей, и регент зажимает его рот, почти вздрагивая от жаркого, похожего на голод желания зашить его стальной нитью.

Ложь.
Цимисхи обвиняют его клан в скрытности, интригах, нечестности - но сами они ничуть не лучше. Просто они охотнее лгут своими телами, лицами, искажая свою и чужую плоть, а уже потом - словами и действиями.
Андрей хрипло смеётся, и кожа Максимиллиана под его жесткими пальцами почти плавится, наполняясь вязким ощущением, которое хочется вырвать из неё, сорвав и вывернув наизнанку, - но прежде чем станет поздно, он рывком выворачивает костистую руку, одной мыслью заставляя огни в углах зала вспыхнуть ярче.
Пламя отражается в сузившихся глазах Андрея, а затем вздрагивает, пригибаясь, и снова погружает помещение в полутьму.

Регент сжимает зубы, вспоминая, как много их владеет началами тауматургии, даже если они никогда не признают этого вслух.
"Не смей касаться меня этим," - думает он, больше не размыкая губ.
От усмешки Андрея пламя чуть вздрагивает, но руку он убирает - и ощущение рассыпается трухой, не успев пробраться глубже в ткани и заставить их сдвинуться, иллюзорно принимая новую форму, а затем теряя всякую форму вообще.
Максимиллиан Штраусс знает, что будет именно так, потому что ненависть, греющая сердце цимисха так же, как его собственное, сильнее дисциплин.
Когда ни у одного из них не останется слов - она скажет своё, последнее.

- Я мог бы изменить тебя в любой момент. - Андрей шепчет в самое его ухо, почти касаясь его клыками, и наполняющая зал темнота начинает казаться ему благом. - О, мы оба знаем, что этого было бы мало. Если бы я мог вывернуть наизнанку каждую твою вену, чтобы выжечь вашу проклятую кровь до последней капли... Ненавижу вас. Тебя, узурпатор.
Он прогибает спину, и Максимиллиан чувствует каждую неровность его изменённого тела - глубже, чем можно было бы ощутить кожей.
- Ненавижу, - повторяет Андрей, лаская это слово губами и языком, словно действительно получая от этого удовольствие.
- Знаю, - хрипло отзывается регент, запуская пальцы под его гребень и делая знак остановиться, замедлить движение, и точно зная, что Андрей этому знаку не последует. - Я тоже.

Язык ненависти похож на языки любви - просто те отпадают, затухая, быстрее любого пламени, и с веками это понимаешь всё отчётливее. Ненависть - это другое.
Она растёт постепенно, и каким бы мощным ни был первый побег, давший ей жизнь, с веками бессмертные хищники лишь набирают всё больше поводов, чтобы кормить её. Древняя ненависть крепнет постепенно, по мере того, как крепнет, вбирая в себя мир, кровь тех, кто хранит её. Как любовь умеет говорить на сотнях языков, от ласки до невероятной боли, так ненависть умеет говорить на тысячах. На миллиардах.
Цимисхи не забывают этого ни на мгновение - Тремеры, взяв когда-то силой проклятие и благословение их крови, создали между их и своим кланом узы, которые крепче любых других. Спустя века эти узы звенят натянутыми сквозь кровь струнами, эхом отзываясь на любое слово или движение.
Максимиллиан Штраусс живёт достаточно долго, чтобы забыть большую часть того, как говорят друг с другом смертные, и немалую часть того, что пытаются сохранять его более молодые сородичи.
Но когда жёсткие когтистые руки Андрея сжимаются вокруг его плеч, когда его собственный кинжал входит тому под лопатку - или то, что ещё напоминает её в теле цимисха, - в ответ на то, как несколько боковых шипов рывком разрывают ещё один слой его плоти...
В эти мгновения они говорят на одном языке.

- Если саркофаг окажется у вас, - Максимиллиан не позволяет выражению злой досады коснуться своего лица, даже несмотря на погасшие огни и на то, что мерцающие глаза цимисха рядом сейчас прикрыты жёсткими веками, - не пытайтесь уничтожить его. У вас не получится сделать это - в лучшем случае, а в худший я не собираюсь даже начинать верить. Но ты должен быть в состоянии оценить его опасность.
- Как и ты, - замечает Андрей, не открывая глаз и не двигаясь с места. - Я не собираюсь спекулировать теориями о том, во что не верю. Но если случится так, что ваш юный наёмник окажется верен и принесёт этот знак беды в ваш зал советов... Вы будете или глупцами, или безумцами, попытавшись открыть его. Неважно, кто из вас во что верит. И тех, и других среди вас достаточно.
- Как и среди вас.
Андрей молчит.

Лишь спустя долгое, наполненное тишиной время он поднимается, и Максимиллиан слышит в темноте тихий чёткий звук его шагов, перещёлкивание пластин и шипов на его гребнях, шорох шершавой кожи.
Даже эти звуки вызывают у него смесь отвращения, недоумения, неясного болезненного интереса к тому, как далеко такие, как он, способны зайти в своём стремлении исказить свою плоть и душу ещё сильнее, и...
Максимиллиан рад, что никогда не видел его полностью при свете даже слабого огня. И надеется никогда не увидеть, вплоть до той ночи, когда найдёт способ уничтожить.
- Он не должен быть открыт, - повторяет Андрей из темноты.
- Он не должен быть уничтожен. Спрячьте его, похороните глубже пирамид и убейте свидетелей, но не пытайтесь сделать это сейчас.
- А вы сумеете сделать то же самое, если судьба будет к вам милосерднее и подарит такую возможность? Не думаю.
- Мы сумеем сделать что угодно, если это будет в наших интересах.
- Тогда вы запечатаете его и похороните эту тайну вместе с ним.
- Как и вы.
Темнота молчит, но ответа и не нужно. Ни один из них не поверит слову, данному другим, как не верит ни жесту, ни движению, ни чувству - кроме одного, самого сильного и крепкого, протянутого сквозь поколения крови обоих кланов.
Ложь, что на нём ничего нельзя построить.

- Мы боимся одного. - Голос Андрея растворяется в темноте, и регенту кажется, что он слышит на фоне его шагов другие, тише и многочисленнее, а невидимые губы бездумным шёпотом повторяют его слова, делая их похожими на эхо. Пусть. Он видел гулей сумасшедшего изверга всего один раз, тот управляет ими полностью и не даст им даже шаг сделать в сторону врага, которого однажды снова попытается убить сам, только сам. - И хотим одного. До встречи, узурпатор.

Больше всего Максимиллиан ненавидит в нём то, что он прав.

@темы: фик: VtM, обрывки

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

третья Пенумбра оказалась странная.

меня немного утешает, что это на самом деле не совсем полноценная часть, а скорее эпилог к прошлым двум, даром что в нем есть даже намёк на нелинейность. но совсем немного.

што ето было, или как мне понравилось

из всех трёх частей она оказалась наименее страшная и наиболее оставляющая после себя ощущение "что, почему, куда, зачем?"

не то чтобы остальные части его не оставляли, но тут совсем. не зря всю игру складывалось ощущение, что наш дурацкий Филипп после туурнгейтовых экспериментов совсем уехал крышей - и вовсе не в том направлении, которого стоило бояться.

а ещё не зря мне упорно казалось, что после того, как мы-Филипп провалили большую часть его экспериментов, Туурнгейт окончательно в нас разочаровался, забил и ушёл играть с другими гулями, а нас оставил выбираться из собственных развороченных мозгов в сторону тоннеля с белым светом самостоятельно.

так вот, игрушка больше не крипует, ты идешь и чуешь всеми возможными фибрами, что опасность больше не набижит укусить тебя за неуклюжый бочок. и от этого, в том числе, довольно грустно.

очень забавно при этом, что голоса разных знакомых тебе персонажей смешиваются и тычут друг в друга уже как попало - и те, что есть на записях и по радио, и остатки тех, кого к тебе подсаживали, и когда ты выясняешь, что они друг о друге иногда отлично знают и явно развлекаются так не первый раз...

это мило.

два момента по поводу концовки хочу себе записать.

когда среди наших голосов в голове и радио снова возникает то, что осталось от Реда, и предлагает нам снова нажать на кнопку печи и убить на этот раз себя, как тогда Реда, - я первый раз задумываясь о том, что мы и есть Ред. и были им, или он нами, не так важно.

та часть (одна из многих), которая жалуется постоянно в разных формах на то, что ей не разрешают умереть, и на этот раз - мы уверены, конечно - по-настоящему.

концовка сама по себе - тот вариант, который википедия считает плохим - выглядит так:

прошедший все внутренние уровни Филипп оказывается в помещении, искажённо копирующем жилище Реда из первой части, нажимает снова на кнопку сжечь, крики, пламя, и мы видим труп (судя по всему, Филиппа) на полу возле того же компьютера, с которого он в начале игры пытался отправить письмо. вывод о том, что вся эта часть игры происходила в его воспаленным мозгу перед смертью здесь же, напрашивается сам собой.

пометка: за все три части игры мы видели её только глазами гг - не считая моментов, когда Туурнгейт коннектил его с другими подопытными, позволяя воспринимать их органами чувств, или когда подсаженные ему симбионты вроде Кларенса показывали ему остатки своих картинок.

вопрос: если Филипп умер около того компьютера, то чьими глазами мы рассматриваем тело?

ага.

ps. Туурнгейт, который "я един, несмотря на то, что я - многие", проводит на попавших в его катакомбы людях опыты по постройке хайвмайнда, пересаживает им куски нервной системы, подсаживает одних симбионтами к другим, смешивает личности, в общем, неудивительно, что большая часть немного сходят с ума в человеческом смысле слова.

разум и личность он и его последователи называют при этом your mind flesh. божички, это так мило)))

@темы: тег про игрища

---

хочу всё-таки отсканировать тот стрёмный комикс с Беккетом и странными фантазиями и выложить в открытый доступ. ну, или в вежливую закрыточку, из-под которой его растащат все, кому это сокровище вообще приглянётся.
потому что.

Вопрос: кому ещё интересно?

1. выкладывай ВСИО!		17	(89.47%)
2. ты что, это же пиратство и отбирание куска хлеба у правообладателей		0	(0%)
3. особое мнение		2	(10.53%)
Всего:		19

@темы: wtf vtm

---

мне нужно это где-то отметить.

в ламповой моей тёплой vtmb в процессе первого боя с Андреем - мало того, что этот красавец начинает телепортироваться тебе почти под ноги, если долго его игнорируешь в пользу рукожопов, так ещё это манерное движение лапкой для телепорта выглядит как начало какого-то балетного па.

теперь я не могу отделаться от мысли о том, как юного Андрюшеньку гоняли в балетную школу, прежде чем взять хотя бы в гули-ревенанты. потому что жестокие традиции таинственной Восточной Европы внезапны и беспощадны.
хотя там вообще примерно весь диалог и бой неприличны настолько, что балет - это, пожалуй, цензурная версия.

@темы: wtf vtm, тег про игрища

---

и о траве

хотел рассказать на ночь вам про секвойи-альбиносы, но тут кто-то уже наваял чудесную статью.
наслаждайтесь: batrachospermum.ru/2016/09/albino-sequoia-ghost...



секвойи-альбиносы или секвойи-призраки - это деревья с генетическим дефектом: у них в листьях нет хлорофилла. фотосинтезировать и производить для себя полезные вещества им, соответственно, нечем. растут они от этого весьма хреново и обычно бывают маленькие, чахленькие и за мощными стволами своих полноценных собратьев незаметные.
но, тем не менее, растут и даже как-то размножаются, если повезёт.

фотки наловлены из сети, пытайте гугол

потому что секвойи-альбиносы - паразиты.
они прикрепляются корнями к корневым системам здоровых растений и тянут из них сахара и вот то, что не могут производить сами. ну потому что как-то надо жить и расти, даже дохленьким призраком в подлеске.
и большие нормальные деревья это терпят и ничего против этого особо не делают, хотя технически вполне могли бы.



но самое интересное учёные обнаружили, когда изучили, как работают химерные варианты секвой - такие, у которых только часть тканей, побегов или хвоинок белая, а остальная часть нормальная, с хлорофиллом.
оказалось, что альбиносная часть тканей не только выедает полезные вещества из зелёной части, но и тащит из неё или из земли в себя всякую токсичную дрянь - тяжёлые металлы, вредные вещества, вот такое вот.
в растениях-химерах они могут накапливать эти вещества в белой хвое, которая быстро отмирает, но и хранить эту вредноту складами в себе они могут довольно долго.



этакие почки и печень, просящие за свою работу только кормить их и не гонять.
люди, конечно, радостно рассчитывают перспективы того, как с их помощью можно убирать последствия вредных производств и прочего загрязнения, но это люди.



а секвойи лапоньки.

@темы: видеть, (с)казано, ссылк, биология

---

в копилку шуток-самосмеек, которые не надо понимать, потому что мне и так хорошо.

последний понравившийся мне фильм про вампиров - больше полугода назад - назывался "Византия".
он очень красивый, нежный, дурацко-ламповый, и к нему совсем не хочется цепляться.
если вы любите Сиршу Ронан и того милого мальчика из "Антивируса", смело смотрите.

Византия. духи мои и все мрзд, ну как так-то

@темы: полевое

---

первый настоящий снег, сухой и хрустит под ногами, с поземкой и не тающий в волосах. я по тебе скучал.

ты опоздал почти на полгода, сукан.

вышел из дома ранним утром и резко вспомнил, зачем собирался добыть сапоги. на самой проходной части дороги этого счастья выше щиколотки и продолжает сыпаться.

хотел высказаться на эту тему, открыл рот и немедленно хватанул порцию ветра со снегом в самое горло. пришлось откашливаться полпути.

счел, что комментарии неуместны.

первый раз за несколько лет наблюдаю, как поземка наметает слои снега, а ветер несет по нему новые наметы меленькими вихрями и оставляет на нем узоры в виде кругов и спиралей.

очень красиво.

по земле он метет легко, медленно и мягко, оставляя тонкие узорв, а полутора метрами выше - ебашит мне в харю, что твоим кирзовым сапогом. делаю вывод, что непозволительно отдалился от земли.

сезоны, по ходу, правда сдвинулись.

но красиво очень.

@темы: полевое

---

ребятки, нужен свежий глаз тех, кто имеет представление о психосоматике.
мой замылился.

с чем в первую очередь может быть связана забавная штука, когда при попытке пойти спать начинает выкручивать мышцы, преимущественно нижней части тела и плеч? такое, когда хочется свернуться в узел и вывернуться наизнанку, не знаю, как описать точнее буду писать фики про практику Изменчивости, и все слова сразу найдутся, гарантирую

судя по всему, это именно соматика.
анализы с месяц назад были в относительной норме, минимальное движение есть, конкретные зажимы вроде не идентифицируются.
я грешил на неудобный матрас или тупую позу на почитать перед сном, но нет - в другое время с тем же матрасом и позами всё отлично, а именно эта штука вклбчается перед сном. и здорово мешает.
растяжка и массаж её немного ослабляют, но сон всё равно в ж... жертву науке приносится крч.

кто знает-умеет-практикует?
у кого есть идеи, от чего это так?
что делать, посоны?

@темы: физиологичная тварь

---

пост про Амстердам номер ещё раз

кроме каналов, велосипедов и дури для туристов, у амстердамцев оказалась ещё одна специфичная страсть. кто сказал бордели? да если бы

песнь про архитектурные чувства

лестницы.
лестницы на входах в дома, в магазины, внутри магазинов и между этажами. узкие, высокие, сделанные на века, чтобы пережить те дома, в которые ведут. ну, или хотя бы немного повыше нормальной лестницы в других местах. и поуже. и чтоб ступеньки... ну, такие. по которым бы враг скорее переломал себе ноги, чем тайно пробрался.

когда мы добрались до маленького скромного хостела недалеко от центра, и я первый раз оглядел входную дверь, подняв для этого голову примерно на 55 градусов, это было удивительное чувство.
ещё удивительнее это чувство стало после первых нескольких шагов. потому что, помимо высоты нормального такого второго этажа, у лестницы оказалось ещё две особенности: каждая ступенька, во-первых, немного выше, чем привычно - всего-то на несколько см, фигня вопрос, а во-вторых - узенькая настолько, что на неё едва встаёт половина стопы.

совсем дивным моё чувство к лестнице стало вечером того дня, когда мы возвращались в этот хостел невыспавшиеся, набегавшиеся по городу, надышавшиеся всей травой и борделями и на ватных ногах, руках и зубах.
в общем, я понял, зачем там прочные перила с обеих сторон.
к сожалению, не получилось понаблюдать, как по этому адову устройству летают расслабленные голландские эльфы, пока враги ломают ноги и катятся кубарем к центру земли, - я был занят тем, чтобы не покатиться по их стопам, или хотя бы успеть высказать до этого всё, что я о них думаю.
ах, да.
окончательно запечатлеть моё дивное чувство в вечности помог тот факт, что за первой адской лестницей оказалась следующая - к нумерам, в два раза длиннее.

на самом деле, у нас с человеком-бро возникла теория, что лестницы исторически прижились, потому что каналы. ну, мало ли, что с ними могло случиться или из них вылезти - весна, разлив, перестарались с количеством или там всемирный потоп наступил...
правда, эта теория не объясняет, почему рядом с высоченными лестницами к входной двери могут совершенно спокойно торчать просто двери, даже без порога. так что теория с врагами мне импонирует немного больше. возможно, враги как раз жили за маленькими дверями на уровне земли в шаге от волшебных эльфийских лестниц.

тут я просто не мог не.
это маленькая плоская лестница, которая идёт через канал. с велосипедом)))
такие они всё-таки лапоньки.

@темы: видеть, полевое

---

в любой непонятной ситуации - копай канал

...или пост про Амстердам номер раз

моя картина мира ещё немного расширилась.
Амстердам состоит из каналов, велосипедов, травы и борделей для туристов. а ещё из велосипедов и каналов. и велосипедов. и травы с борделями. и велосипедов, тысяч их. и я уже говорил про каналы, да?
ещё, конечно, из нидерландцев, но тут вообще комментировать не надо.

из каналов состоит, кстати, не только Амстердам, а, по-моему, все Нидерланды. начало территории страны опознаётся не по дорожному знаку на шоссе и не по тому, что надписи на знаках становятся умилительно странными, а по прокопанным на каждом шагу полям.

из каналов состоит, кстати, не только Амстердам, а, по-моему, все Нидерланды. начало территории страны опознаётся не по дорожному знаку на шоссе и не по тому, что надписи на знаках становятся умилительно странными, а по прокопанным на каждом шагу полям.
у немцев полей тоже тысячи, на них регулярно встречаются рядки деревьев или лесничья будочка на столбах с лесенкой. у нидерландцев никаких будок и деревцев, зато с частотой от сотни метров до пары шагов - они, родимые. каналы. прокопанные траншеи с водой. узкие ручейки. длинные широкие озёра. геометрически выверенные полные воды лужи на одном поле, кое-как соединённые косые лужицы на соседнем. через них переброшены полторы гнилые доски, или поставлены хорошие мостики с перилами, или вокруг заборы. иногда заборы проломлены. каналы. каналищи. канальцы.
такое ощущение, что у Нидерландов есть тайный девиз "в любой непонятной ситуации - копай канал".
и если вы думаете, что в городах это не так, то вы правы.
там каналы ещё круче.

насчёт велосипедов за всю страну не скажу, но в Амстердаме их стада. стойбища. лежбища. залежи.
ты выходишь с вокзала Сentraal, и первое, что видишь на площади - огромные велосипедные стоянки. вокруг них ходят люди и ездят велосипеды. иногда в этой толпе попадается редкая машина или чуть менее редкий мотороллер, но они в этом море быстро тонут. трамвай вот не тонет. он плывёт через это море, аки титаник, в поисках своего первого и единственного айсберга. и удивительным образом не находит, с учётом того, что движение вокруг немного напоминает видео то ли про индийские перекрёстки, то ли про тепловое движение молекул.
на более мелких улочках, конечно, не так. там велосипеды свалены кучками или стоят группами, потому что хрен знает, где шляются владельцы. на каналах, наверное.
серьёзно, на каждом шагу велосипеды по всему городу. даже лодок в каналах меньше, а их там немало, поверьте.

дурь, конечно, тоже. собственно, первое, за чем бежит большинство туристов, и мгновенно зависает в какой-нибудь сувенирной лавке, где продают печеньки с травой, конфетки с травой, жвачку с травой, чай с травой, шоколадки с травой, брауни с травой, траву с травой... я не смеюсь. метафорой в этом списке был только последний пункт, и то отчасти, потому что семена травы в какой-то другой траве или просто так продают тоже.
(ну, и кучу всякого мерчендайза с изображениями травы, каналов и велосипедов, ну и немножко прочего ассоциативно-голландского стаффа).

за реальной травой на покурить надо идти в кофешопы. они встречаются чуть реже, чем просто лавки с печеньками, за ними нужно свернуть с большой центральной улицы на маленькие соседние, и там у вас спросят паспорт, чтобы глянуть возраст. ну или будут обязаны спросить, о чём вас уведомит отставленная в сторонку табличка.
там за небольшие деньги (ценник-меню более чем понятный при владении примерно третью букв английского алфавита) вам продадут это самое, либо там же на месте и скрутят, потому что вы косорукий турист и не умеете. покурить прямо в заведении не получится, скорее всего - всё уже будет занято, там обычно немного места.
по этой причине туристические улочки Амстердама иногда благоухают тем, что я в Германии последний раз чуял за углом не самого благополучного учебного заведения. особенно по вечерам в выходные.
везти из оттуда - нельзя. ну, зависит от того, куда именно вы везёте, но хотя бы одному досмотру автобуса и пассажиров после выезда из страны - быть. потом расскажу, как весело нас нюхали полицейские цобаки ночью под Бонном.

улица красных фонарей - реально улица с кучей красных фонарей.
в их свете в окнах или дверях примерно каждого первого дома стоят одетые в трусы и украшения дамы и делают красиво, знаками общаясь с прохожими. исключение составляют дома, в которых нет окон. но даже там иногда что-то придумывают.
голландские дамы полусвета гораздо красивее немецких, мне кажется. мужиков рекламируют в основном на картинках, живых недодали. жаль.
помимо конкретных борделей, там же стоят несколько стрип-клубов, объявлений о пип-шоу, ещё каких-то похожих заведений, куда очереди поболее, чем за травой. впрочем, травой в выходные тоже пропитана вся улица, куда им ещё.
а, ну и всё это на длинном красивом канале, к мостам которого припаркованы кучи велосипедов.
куда же без этого.)

@темы: видеть, полевое

---

растения, которые залезают воздушными корешками в горшок соседа и тырят у него землю и воду - это норм.
растения, которые прорастают наружу через незамеченную трещину в горшке - это норм.
растения, которые набирают биомассу и среди ночи вдруг падают с окна вместе с горшком - это норм.

сегодня один из моих страдальцев начал отращивать двойные корешки. это што?..

@темы: трава полевая

---

астрологи объявили неделю пиара милоты

фотка грибочкового кольца (дофига здоровенная)

кому интересно - эти ребята делают всякое такое vk.com/yadovito1

@темы: видеть, (с)казано, ссылк

---

внезапный приступ нежности к голландскому языку.
вообще-то, нидерландскому, но я не в курсе традиции (я из тех, кому немного стыдно за то, что большую часть жизни считал Голландию Нидерландами, а она оказалась двумя провинциями тех Нидерландов, ой всё...)

читаю статьи на википедии и не могу остановиться. с треть смысла приходится достраивать наугад, даже иногда больше, но всё равно это прекрасно. держусь, чтобы не качнут словарей, потому что ну зачем? но как же не.

голландский - это дивно, как падонкафский езыг дойч-эдишен, как чёрный гангста-спич на официальных обложечках дисков, это как если бы баварец, выращенный дикими саксонцами, попытался лечить хронический гайморит горилкой, а потом махнул рукой и решил, что вот теперь так и будет говорить, более того, и писать будет так же, потому что слишком болен, пьян и баварец, чтобы заморачиваться правописанием...
вот так, только ещё лучше.

Renswoude is met dit inwoneraantal de kleinste gemeente in de provincie Utrecht, en bovendien ook één van de kleinste gemeenten in Nederland, понимаете? лапоньки.
наверное, мой немецкий не заслуживал перед духами такой милоты, раз столько лет она у меня под носом была, а я не задумывался. да и пару лет назад я бы не оценил всё-таки, а теперь просто мимимими.

через пару дней я, кажется, увижу немножко Амстердама - и, помяните моё слово, скорее всего, на слух не пойму там ни хрена. но всё равно растекусь лужей.

@темы: изощрённый лингвизм

---

я просто оставлю это здесь.

под морем совершенно прекрасные верхнепалеолитические статуэтки с зарайской стоянки, возрастом примерно 20 000 лет. две вроде бы венеры, и один бык.

они чудесные.

я не знаю точно, почему, но к ним просто руки тянутся, даже просто по фото.

какое-то совершенно завораживающее сочетание живого материала, человеческих рук и поеденности временем, причём всех этих компонентов так трепетно немного, что работа кажется почти тонкой.

если бы мне нужно было ткнуть в рандомную древность, которая могла бы быть артефактом незаметной эпической силы, это были бы вот они.

утащено отсюда vladimirdar.livejournal.com/138718.html?style=m...

в посте они больше, лучше там смотреть. и музей там должен быть здоровский, мне кажется.

@темы: видеть, история, ссылк

---

к слову о кинках, которые не надо объяснять

06.12.2016 в 23:12

Пишет  Лютер Лют:

настроение

@темы: видеть, (с)казано, тёмная вода

---

единственное, что я могу сказать на тему этого самого флешмобчика. а то тут иногда долетает.

1. у нас, к счастью, все еще свободный интернет, в котором право любого пользователя или группы пользователей послать/пойти нахуй было и остается священным.

2. фандомная социализация, фб-дискуссиисрачи и прочие человеческие, слишком человеческие тм вещи - как были, так и будут, просто сейчас кто-то желает немного хайпа, потому как праведные белоплащные войны сейчас очень в тренде, извините мой карпатский.

3. все это бурление - очень интересное социальное явление, которого "я бы предпочел бы не касаться бы даже восемнадцатиметровой палкой" (с).

не то чтобы я чувствовал себя принципиально иной формой жизни. у меня тоже есть внутренний мудак, внутренняя фиалка и прочие интересные органы. но в данном случае я бы предпочел не окунать их в лужу, где такого уже достаточно.

дикси.