statistically speaking, your genitals are weird
на самом деле, разумеется, подвигов было куда больше, потому что Илиас был персонаж уникальный, но нас как историков пока сильнее всего интересуют именно эти три, а конкретно: убил Маркуса Мусу Джованни, покушал дерево и нагнул Викоса против воли. уникальность, как следует из этого, была немного специфична. вам всем, конечно, интереснее всего про Викоса про дерево, но мы начнём издалека.
ещё немного о самом ласковом и любвеобильном клане в истории, о травоядных вампирах и о том, как (не) стоит делать бэкапыИлиас был, насколько известно из открытых источников, лапонька и очень особенный цимиш, если не сказать честнее - атипичный аки пневмония. это признавали даже современники.
во-первых, он был славянином, язычником и жрецом, судя по всему, самого Ярилы - причём после смертной жизни тоже, и весьма активно. на то, что Ярило вообще-то солярное божество, а у вампиров с солнышком не очень, Илиасу было глубоко и с чувством положить. он вообще умел виртуозно положить на то, что некоторые вещи нормальные вомпы чисто технически обычно не делают.
во-вторых, он был правда лапонька. очень не любил ссориться, искренне любил сородичей, смертных, общество и ололо, шлялся по всем возможным гостям, шутил добрые шутки и вообще выглядел как молоденькое белокурое солнышко. причём без особого подвоха - то есть, по сравнению с собратьями по биологическому виду и особенно соклановцами, это было что-то чудесное. ему не всякий верил, что он вообще цимиш. потому что нормальные цимиши ведут себя не так. но на это Илиасу тоже было радостно положить.
в-третьих, его Путём просветления была так называемая Дорога Греха. это, если огрублять, такое мировоззрение, где твои греховные порывы, импульсы и соблазны всячески приравниваются к добродетелям, а не поддаться им - это как раз плохо. нет, разумеется, всё на деле сложнее, там есть разные ответвления, но конкретно Илиас шёл тропой Удовольствия. то есть, буквально - хочешь и делаешь. потому что надо грешить и получать удовольствие и соблазнять на это дело других. идейно предаваться порокам, в общем. на то, что у некоторых от такой идейности зверю срывает крышу ещё на стадии человечности, Илиасу было - ну, вы поняли...
и однажды это чудо природы встретило Сашеньку Викоса.
это был, вероятно, глоток свежего воздуха.
к тому времени Викос со своим сиром уже свалили из павшего Константинополя, где полегли и Михаил, и Гесу, и большая часть оставшейся там тусовки, и какое-то время жили и работали у своих балканских соклановцев. пилили политику, влезали в какие-то разборки, и, скорее всего, оба были уже сыты друг другом по горло.
шёл ли ещё относительно молодой Викос тогда путём Человечности, или Симеон ему сразу начал выкручивать гайки на тему какого-нибудь ещё религиозно-смиренного пути - собственно, роли не играет. потому что когда у тебя сир с натурой, простите, кающегося грешника, а ты прячешь под скорбью о мечте внутреннего монстра - это ну вообще ни разу не способствует долгой взаимной гармонии. а добавить к этому религию, которой юного Сашеньку залюбили ещё в Константнополе...
то есть, либо они с Симеоном рассорились и разбежались по разным углам до того, то ли нет - но с появлением Илиаса этот вопрос был решён.
потому что Илиас эту красаву очаровал с разбегу - и немедленно, как и положено на его Пути, совратил ужасно на все возможные грехи, с которых можно насладнуться жизнью.
ну то есть, кто ещё там кого совращал, это отдельный вопрос, но пропаганда нового офигенного Пути просветления прошла очень быстро и успешно.
- погоди, давай ещё раз - нет грехов, которые нельзя? это ваша идея просветления?
- ну дык! наоборот, надо грешить и всячески предаваться порокам. идейно.
- а если не предаваться?
- ууу, не предаваться - это как раз грех у нас.
- и что, это работает?!
- ну вот же я красивый перед тобой стою :3
- ну, есть такое.
- так что?
- ладно, убедил. с чего надо начинать?
- а, всё просто. иди сюда и сымай штаны.
- что, прямо здесь?
- прямо здесь.
- оооок :3
в общем, судя по скупым описаниям в тех же источниках, Илиас юного и прекрасного тогда-ещё-Мику замотивировал на этот самый Путь весьма активно (что, кстати, очень мило, с учётом того, что возраста они были примерно одного, а Илиас был ещё и на поколение младше своего юного эээ ученика - но Илиасу и на это было положить), договорился отправиться с ним путешествовать, работать на благо клана и изучать всякие штуки, и совершенно легально и открыто стал его... ментором и наставником, а не то, что все подумали) ну, лукавлю - то, что все подумали, конечно, тоже.
что на эту тему думал Симеон, никто не знает. но деточка созрела и сира уже не спрашивала, а изучение тех поз, в которых учил его грешить Илиас, требует полной и постоянной самоотдачи, так что вряд ли мнение сира кого-то волновало.
кстати, да. когда мне говорят о том, что с сексом у вомпов какие-то проблемы, потому что они де мёртвые... ну, ребята. ну.
впрочем, ок, всё-таки нормальные вомпы, наверное, не трахаются со своими учениками сутками, да ещё идейно, в рамках передачи опыта на Пути просветления, и желательно с удовольствием. но Илиасу, как все уже поняли, и на это было... в общем, хорошо, что Симеоново мнение история не сохранила.
собственно, эта история была довольно мирной и полной взаимного удовлетворения, пока на пути не выросло то злополучное дерево.
его предыстория несколько туманна и требует ещё копаний и уточнений, но примерно она выглядит так: где-то в ебенях, тогда ещё не бывших ни Румынией, ни чем-то похожим, у одного древнего и сурового цимиша, верного идеям клана и прародителя, была крепость.
и в какой-то момент, никого не спросив, посреди той крепости выросло офигенное величественное дерево.
даже не так - ДЕРЕВО.
а Илиас был язычник. думаю, не надо объяснять, какие чувства он должен был питать примерно ко всему величественно-природному.
как он там оказался и по какому поводу они встретились, история умалчивает, но встреча была неминуема.
и вот, представьте сцену.
зима, каменные стены, снег и голые ветки кругом. и вдруг посреди тех снега и камней ДЕРЕВО - огромное, невероятно древнее, с листьями и плодами посреди этой лютой зимней ночи.
и вот.
Илиас смотрит на ДЕРЕВО.
ДЕРЕВО смотрит на Илиаса.
неловкий момент любви с первого взгляда.
трепетный, восхищённый, вот это всё... ну, вы понимаете, это же ДЕРЕВО *0*
и Илиас слышит внутри себя голос из этого ДЕРЕВА - древний, дивный, из самого сердца, и понимает, что в этом вот - душа или божества, или чего-то такого древнего и могучего, что всё равно это, считай, божество, и Илиас взывает к нему в молитве в ответ, подходит ближе, и тянет руку, и...
и жрёт с него плоды.
нет, серьёзно.
некое алое семя, вручённое ему богом из дерева. вот прям жрёт, не стесняясь.
я не знаю, чего наговорил ему тот голос. никто уже не знает. я не знаю, как были устроены те плоды, как и какими усилиями этот травоядный упорок сумел их зажрать - потому что вообще-то вомпы не могут жрать, они, кроме крови, в принципе ничего нормально усвоить не могут, но это же Илиас сел Фрумос! и он хотел зажрать волшебных плодов, а если ты на дороге греха чего-то хочешь, надо это получить, блин, хотелки священны. и положить Илиасу было на то, что вообще-то вомпы не жрут, тем более - плоды, тем более - с деревьев, тем более...
а теперь вернёмся на секунду к предыстории дерева. простите, ДЕРЕВА.
не к той, что я уже поведал, а к пред-предыстории, из-за которой оно там выросло.
и для этого нам понадобится... Дракон.
если кто не помнит, Дракон - это человечность, страдание и давняя психотравма на репродуктивной почве, но об этом как-нибудь в другой раз.
к тому времени Дракон уже не раз то пропадал во тьме, то где-то возникал и снова обо что-нибудь страдал, то навещал своих потомков, то у него снова лапки... в общем, это Дракон. это не лечится.
и в какой-то момент он решил, что надо выпилиться и исчезнуть из мира навсегда. но самому себе такую ответственную задачу он решил не доверять (и я его понимаю), а вместо этого обратился к специалистам по некрофилии и прочим вопросам смертельной смерти, то есть клану Джованни. чтобы результат от профессионалов был, так сказать, с гарантией.
логика Дракона всегда была немного странной, но тут как-то даже не прикопаешься.
Джованни взялись за дело с энтузиазмом и стали придумывать, как бы так понадёжнее выполнить техзадание - и, как ни странно, вроде бы даже придумали и начали воплощать проект.
на самом деле, разумеется, там всё было сложнее, и как минимум часть каппокадийцев враждовала и с цимишами, и с Драконом, и он сам до того ещё развлекался историей с Никитой, и много чего было, но в какой-то момент все пришли вот к этому:
однако к моменту, когда Дракон уже пребывал в состоянии чего-то вроде шара из крови, готового к уничтожению, вмешался форс-мажор, он же высшая сила, он же Старейший Патриарх клана Извергов, он же папа-Цимиш. или мама. или, в общем, вот это.
Старейшему очень не хотелось, чтобы Дракон умер совсем. он, собственно, всегда эту трепетную лань любил, а с веками начал это делать в особо изощрённой форме.
поэтому, дабы сохранить в мире вот это вот... как бы обойтись без толстых намёков, семя - он зацапал часть того, чем был в этот момент Дракон, каким-то лютым колдунством сумел это уволочь и переформировать, после чего принял форму огромного дерева, выросшего из глубин земли на территории верного ему потомка, поместилбэкап эту вот сущность Дракона в плоды того дерева, призвал к нему одного откликнувшегося потомка, и заверте...
...итак, Илиас упрямо пытался дожрать алое семя прямо под ДЕРЕВОМ или тем, что от него осталось.
кортерия верных подчинённых в это время то ли цапалась с Джованни, то ли пыталась договориться, то ли чёрт знает что. сам Дракон, от которого, как ни странно, осталось немало живого и способного охренеть - закономерно охренел и попытался набить морду всем, до кого дотянулся, включая Илиаса, который всё ещё пытался дожрать то, что осталось, но пришлось драться, потому что дрались уже все со всеми...
а теперь о том, зачем это было надо.
Илиас в той внезапной сваре вполне себе выжил - что закономерно, потому что он был уже не совсем Илиас, а скорее даже Старейший в теле Илиаса, потому что одержимость дело такое. собственно, Цимиш на тот момент подчинил его себе полностью, поэтому убить его до того, как он развалится от такого счастья сам, было едва ли возможно.
чем в это время занимался Викос, науке точно не известно. но скорее всего, был весьма занят и любви прямо сейчас никак не желал.
поэтому, когда вот ЭТО явилось и завалило его без всяких прелюдий, очевидно, знатно удивился и даже попытался оказать сопротивление. и, скорее всего, Илиасу бы он вломил за такое от души и погнал без штанов на мороз, всё-таки разница между поколениями, - но Илиас-Старейший это немного другое. пришлось терпеть и думать об Англии.
собственно, вот это была одна из целей. потому что дело было, разумеется, не в том, чтобы внезапно после десятка лет совместной жизни обесчестить будущее орудие устрашения шабашитов. да и простым насилием, я полагаю, в том клане и в те времена никого не удивишь.
но тут надо было другое.
вот та сущность Дракона, тот бэкап, который не хотел потерять Цимиш, the very essence, её надо было куда-то... проинсталлировать. поместить. засеять, блин, я не знаю, какое слово будет вернее.
и нет, я не знаю, как именно - но Илиас-Старейший решил, очевидно, что чем более прямым путём, тем надёжнее, поэтому работал долго и исправно, цитируя оригинал: impregnating the young Tzimisce's flesh, blood and his soul with the very essence of the Dracon.
в общем, весёлая была ночь, как вы понимаете. оставляющая след не только в воспоминаниях.
а, ну ещё был Джованни.
Маркус Муса Джованни был довольно суровым боевым каппокадийцем седьмого поколения, и по разным источникам, в том конфликте то ли дрался с цимишами, то ли работал на Викоса, то ли делал что-то своё, но в любом случае был довольно серьёзной угрозой любой стороне, которая была не его.
но это очень короткая история. Илиас-Старейший просто вырвал ему сердце голыми руками. а спустя довольно короткое время рассыпался сам, потому что выдерживать одержимость Цимишем долго - ну, только Дракон в своё время сумел, и едва ли посоветует кому-то повторять этот опыт.
ну и всё.
а Дракон, кстати, после этого опять куда-то делся. так что когда-нибудь, рано или поздно...
если Викос не найдёт его до этого сам, конечно. потому что после всех этих приключений ему по-любому есть что сказать.
а что стало с деревом и Старейшим после этого, тоже никто точно не уверен. версии разнятся, и возможно, только на первый взгляд противоречат друг другу, потому что, ну, это цимиши. хороший клан, и конкурсы интересные. тм.
а Илиас сел Фрумос навсегда останется в моей памяти как самый положительный цимиш на свете.
потому что положить столько раз и на столько вещей, от которых у нормальных вомпов выпадет глаз, даже если у них вообще никогда не было глаз, - это больше, чем талант. это дар.
и ещё он покушал дерево.
а вам слабо?
хороших выходных))
ещё немного о самом ласковом и любвеобильном клане в истории, о травоядных вампирах и о том, как (не) стоит делать бэкапыИлиас был, насколько известно из открытых источников, лапонька и очень особенный цимиш, если не сказать честнее - атипичный аки пневмония. это признавали даже современники.
во-первых, он был славянином, язычником и жрецом, судя по всему, самого Ярилы - причём после смертной жизни тоже, и весьма активно. на то, что Ярило вообще-то солярное божество, а у вампиров с солнышком не очень, Илиасу было глубоко и с чувством положить. он вообще умел виртуозно положить на то, что некоторые вещи нормальные вомпы чисто технически обычно не делают.
во-вторых, он был правда лапонька. очень не любил ссориться, искренне любил сородичей, смертных, общество и ололо, шлялся по всем возможным гостям, шутил добрые шутки и вообще выглядел как молоденькое белокурое солнышко. причём без особого подвоха - то есть, по сравнению с собратьями по биологическому виду и особенно соклановцами, это было что-то чудесное. ему не всякий верил, что он вообще цимиш. потому что нормальные цимиши ведут себя не так. но на это Илиасу тоже было радостно положить.
в-третьих, его Путём просветления была так называемая Дорога Греха. это, если огрублять, такое мировоззрение, где твои греховные порывы, импульсы и соблазны всячески приравниваются к добродетелям, а не поддаться им - это как раз плохо. нет, разумеется, всё на деле сложнее, там есть разные ответвления, но конкретно Илиас шёл тропой Удовольствия. то есть, буквально - хочешь и делаешь. потому что надо грешить и получать удовольствие и соблазнять на это дело других. идейно предаваться порокам, в общем. на то, что у некоторых от такой идейности зверю срывает крышу ещё на стадии человечности, Илиасу было - ну, вы поняли...
и однажды это чудо природы встретило Сашеньку Викоса.
это был, вероятно, глоток свежего воздуха.
к тому времени Викос со своим сиром уже свалили из павшего Константинополя, где полегли и Михаил, и Гесу, и большая часть оставшейся там тусовки, и какое-то время жили и работали у своих балканских соклановцев. пилили политику, влезали в какие-то разборки, и, скорее всего, оба были уже сыты друг другом по горло.
шёл ли ещё относительно молодой Викос тогда путём Человечности, или Симеон ему сразу начал выкручивать гайки на тему какого-нибудь ещё религиозно-смиренного пути - собственно, роли не играет. потому что когда у тебя сир с натурой, простите, кающегося грешника, а ты прячешь под скорбью о мечте внутреннего монстра - это ну вообще ни разу не способствует долгой взаимной гармонии. а добавить к этому религию, которой юного Сашеньку залюбили ещё в Константнополе...
то есть, либо они с Симеоном рассорились и разбежались по разным углам до того, то ли нет - но с появлением Илиаса этот вопрос был решён.
потому что Илиас эту красаву очаровал с разбегу - и немедленно, как и положено на его Пути, совратил ужасно на все возможные грехи, с которых можно насладнуться жизнью.
ну то есть, кто ещё там кого совращал, это отдельный вопрос, но пропаганда нового офигенного Пути просветления прошла очень быстро и успешно.
- погоди, давай ещё раз - нет грехов, которые нельзя? это ваша идея просветления?
- ну дык! наоборот, надо грешить и всячески предаваться порокам. идейно.
- а если не предаваться?
- ууу, не предаваться - это как раз грех у нас.
- и что, это работает?!
- ну вот же я красивый перед тобой стою :3
- ну, есть такое.
- так что?
- ладно, убедил. с чего надо начинать?
- а, всё просто. иди сюда и сымай штаны.
- что, прямо здесь?
- прямо здесь.
- оооок :3
в общем, судя по скупым описаниям в тех же источниках, Илиас юного и прекрасного тогда-ещё-Мику замотивировал на этот самый Путь весьма активно (что, кстати, очень мило, с учётом того, что возраста они были примерно одного, а Илиас был ещё и на поколение младше своего юного эээ ученика - но Илиасу и на это было положить), договорился отправиться с ним путешествовать, работать на благо клана и изучать всякие штуки, и совершенно легально и открыто стал его... ментором и наставником, а не то, что все подумали) ну, лукавлю - то, что все подумали, конечно, тоже.
что на эту тему думал Симеон, никто не знает. но деточка созрела и сира уже не спрашивала, а изучение тех поз, в которых учил его грешить Илиас, требует полной и постоянной самоотдачи, так что вряд ли мнение сира кого-то волновало.
кстати, да. когда мне говорят о том, что с сексом у вомпов какие-то проблемы, потому что они де мёртвые... ну, ребята. ну.
впрочем, ок, всё-таки нормальные вомпы, наверное, не трахаются со своими учениками сутками, да ещё идейно, в рамках передачи опыта на Пути просветления, и желательно с удовольствием. но Илиасу, как все уже поняли, и на это было... в общем, хорошо, что Симеоново мнение история не сохранила.
собственно, эта история была довольно мирной и полной взаимного удовлетворения, пока на пути не выросло то злополучное дерево.
его предыстория несколько туманна и требует ещё копаний и уточнений, но примерно она выглядит так: где-то в ебенях, тогда ещё не бывших ни Румынией, ни чем-то похожим, у одного древнего и сурового цимиша, верного идеям клана и прародителя, была крепость.
и в какой-то момент, никого не спросив, посреди той крепости выросло офигенное величественное дерево.
даже не так - ДЕРЕВО.
а Илиас был язычник. думаю, не надо объяснять, какие чувства он должен был питать примерно ко всему величественно-природному.
как он там оказался и по какому поводу они встретились, история умалчивает, но встреча была неминуема.
и вот, представьте сцену.
зима, каменные стены, снег и голые ветки кругом. и вдруг посреди тех снега и камней ДЕРЕВО - огромное, невероятно древнее, с листьями и плодами посреди этой лютой зимней ночи.
и вот.
Илиас смотрит на ДЕРЕВО.
ДЕРЕВО смотрит на Илиаса.
неловкий момент любви с первого взгляда.
трепетный, восхищённый, вот это всё... ну, вы понимаете, это же ДЕРЕВО *0*
и Илиас слышит внутри себя голос из этого ДЕРЕВА - древний, дивный, из самого сердца, и понимает, что в этом вот - душа или божества, или чего-то такого древнего и могучего, что всё равно это, считай, божество, и Илиас взывает к нему в молитве в ответ, подходит ближе, и тянет руку, и...
и жрёт с него плоды.
нет, серьёзно.
некое алое семя, вручённое ему богом из дерева. вот прям жрёт, не стесняясь.
я не знаю, чего наговорил ему тот голос. никто уже не знает. я не знаю, как были устроены те плоды, как и какими усилиями этот травоядный упорок сумел их зажрать - потому что вообще-то вомпы не могут жрать, они, кроме крови, в принципе ничего нормально усвоить не могут, но это же Илиас сел Фрумос! и он хотел зажрать волшебных плодов, а если ты на дороге греха чего-то хочешь, надо это получить, блин, хотелки священны. и положить Илиасу было на то, что вообще-то вомпы не жрут, тем более - плоды, тем более - с деревьев, тем более...
а теперь вернёмся на секунду к предыстории дерева. простите, ДЕРЕВА.
не к той, что я уже поведал, а к пред-предыстории, из-за которой оно там выросло.
и для этого нам понадобится... Дракон.
если кто не помнит, Дракон - это человечность, страдание и давняя психотравма на репродуктивной почве, но об этом как-нибудь в другой раз.
к тому времени Дракон уже не раз то пропадал во тьме, то где-то возникал и снова обо что-нибудь страдал, то навещал своих потомков, то у него снова лапки... в общем, это Дракон. это не лечится.
и в какой-то момент он решил, что надо выпилиться и исчезнуть из мира навсегда. но самому себе такую ответственную задачу он решил не доверять (и я его понимаю), а вместо этого обратился к специалистам по некрофилии и прочим вопросам смертельной смерти, то есть клану Джованни. чтобы результат от профессионалов был, так сказать, с гарантией.
логика Дракона всегда была немного странной, но тут как-то даже не прикопаешься.
Джованни взялись за дело с энтузиазмом и стали придумывать, как бы так понадёжнее выполнить техзадание - и, как ни странно, вроде бы даже придумали и начали воплощать проект.
на самом деле, разумеется, там всё было сложнее, и как минимум часть каппокадийцев враждовала и с цимишами, и с Драконом, и он сам до того ещё развлекался историей с Никитой, и много чего было, но в какой-то момент все пришли вот к этому:
однако к моменту, когда Дракон уже пребывал в состоянии чего-то вроде шара из крови, готового к уничтожению, вмешался форс-мажор, он же высшая сила, он же Старейший Патриарх клана Извергов, он же папа-Цимиш. или мама. или, в общем, вот это.
Старейшему очень не хотелось, чтобы Дракон умер совсем. он, собственно, всегда эту трепетную лань любил, а с веками начал это делать в особо изощрённой форме.
поэтому, дабы сохранить в мире вот это вот... как бы обойтись без толстых намёков, семя - он зацапал часть того, чем был в этот момент Дракон, каким-то лютым колдунством сумел это уволочь и переформировать, после чего принял форму огромного дерева, выросшего из глубин земли на территории верного ему потомка, поместил
...итак, Илиас упрямо пытался дожрать алое семя прямо под ДЕРЕВОМ или тем, что от него осталось.
кортерия верных подчинённых в это время то ли цапалась с Джованни, то ли пыталась договориться, то ли чёрт знает что. сам Дракон, от которого, как ни странно, осталось немало живого и способного охренеть - закономерно охренел и попытался набить морду всем, до кого дотянулся, включая Илиаса, который всё ещё пытался дожрать то, что осталось, но пришлось драться, потому что дрались уже все со всеми...
а теперь о том, зачем это было надо.
Илиас в той внезапной сваре вполне себе выжил - что закономерно, потому что он был уже не совсем Илиас, а скорее даже Старейший в теле Илиаса, потому что одержимость дело такое. собственно, Цимиш на тот момент подчинил его себе полностью, поэтому убить его до того, как он развалится от такого счастья сам, было едва ли возможно.
чем в это время занимался Викос, науке точно не известно. но скорее всего, был весьма занят и любви прямо сейчас никак не желал.
поэтому, когда вот ЭТО явилось и завалило его без всяких прелюдий, очевидно, знатно удивился и даже попытался оказать сопротивление. и, скорее всего, Илиасу бы он вломил за такое от души и погнал без штанов на мороз, всё-таки разница между поколениями, - но Илиас-Старейший это немного другое. пришлось терпеть и думать об Англии.
собственно, вот это была одна из целей. потому что дело было, разумеется, не в том, чтобы внезапно после десятка лет совместной жизни обесчестить будущее орудие устрашения шабашитов. да и простым насилием, я полагаю, в том клане и в те времена никого не удивишь.
но тут надо было другое.
вот та сущность Дракона, тот бэкап, который не хотел потерять Цимиш, the very essence, её надо было куда-то... проинсталлировать. поместить. засеять, блин, я не знаю, какое слово будет вернее.
и нет, я не знаю, как именно - но Илиас-Старейший решил, очевидно, что чем более прямым путём, тем надёжнее, поэтому работал долго и исправно, цитируя оригинал: impregnating the young Tzimisce's flesh, blood and his soul with the very essence of the Dracon.
в общем, весёлая была ночь, как вы понимаете. оставляющая след не только в воспоминаниях.
а, ну ещё был Джованни.
Маркус Муса Джованни был довольно суровым боевым каппокадийцем седьмого поколения, и по разным источникам, в том конфликте то ли дрался с цимишами, то ли работал на Викоса, то ли делал что-то своё, но в любом случае был довольно серьёзной угрозой любой стороне, которая была не его.
но это очень короткая история. Илиас-Старейший просто вырвал ему сердце голыми руками. а спустя довольно короткое время рассыпался сам, потому что выдерживать одержимость Цимишем долго - ну, только Дракон в своё время сумел, и едва ли посоветует кому-то повторять этот опыт.
ну и всё.
а Дракон, кстати, после этого опять куда-то делся. так что когда-нибудь, рано или поздно...
если Викос не найдёт его до этого сам, конечно. потому что после всех этих приключений ему по-любому есть что сказать.
а что стало с деревом и Старейшим после этого, тоже никто точно не уверен. версии разнятся, и возможно, только на первый взгляд противоречат друг другу, потому что, ну, это цимиши. хороший клан, и конкурсы интересные. тм.
а Илиас сел Фрумос навсегда останется в моей памяти как самый положительный цимиш на свете.
потому что положить столько раз и на столько вещей, от которых у нормальных вомпов выпадет глаз, даже если у них вообще никогда не было глаз, - это больше, чем талант. это дар.
и ещё он покушал дерево.
хороших выходных))
@темы: wtf vtm
-
-
28.01.2018 в 18:34Но сейчас прямо вот совсем чудесный и положительный образ вырисовывается. ))))
-
-
28.01.2018 в 22:05это, правда, не отменяет кровищи, убийств, обманов и как минимум одного документально зафиксированного изнасилования, но по факту - на фоне клана оно правда было очень... атипичное. может, за это Старейший и оценил этакую красоту.