[in se]

надо почитать про Токугав подробнее, и что там за кланчеги и отдельные представители их особо не любили. а то по большинству отсылок у меня создаётся впечатление, что весь конфликт с проклятыми мечами начался с того, что одного Токугаву мурамасьим мечом убили, другой изранился, третий порезался позорно, и правящий клан сказал "а! плохие мечи, агрессивные и не любят людей, то есть нас, запретить и изничтожить!" и начал личную вендетту.
но это же фигня.

либо Токугав крошили конкретно этими мечами конкретные люди с конкретной целью, а по такому случаю пиар насчёт "проклятых мечей с жаждой крови" и официальное убивание всех, у кого их заметят - это вполне геноцид конкретной группы врагов... либо идиотство какое-то. не знаю.
кстати, что стало с самим мастером (мастерами?) после того, как мечи были признаны злыми и подлежащими уничтожению, подтверждённой инфы тоже нет. ну или я пока хреново ищу.

что-то мне эта история начинает серьёзно напоминать.
знаете, народ, я начинаю подозревать, что моя АУшечка со сменой ролей уже существовала, причём задолго до. веке так примерно в 15. ололо.

@темы: история, тихо сам с собою, хорошая катана, полевое

Comments

про токугав вполне сносная версия,что,вполне рабочая то есть. и 1 и 2. могли еще как могли. у меня сложилось впечатление,что к моменту издания закона кузнечий род угас естеств.причинами. такое впеч.по изв.источн.создается.

[in se]

Ромашковый чай, да сносная, конечно, раз другой нет) но это не отменяет белых пятен вот никаким местом.

угас по естественным - в смысле, таки добили последнего представителя? обоснуй?

orochimaru /nc-50/, нет. конкретных дат жизни представителей династии нет. На одном из оружейных сайтов ( английском и как мне показалось заслуживающем доверия) вообще указано, что они жили в самый что ни на есть Сенгоку Дзидай. Ссылку постараюсь откопать в соответствующей теме, про правое плечо.
Даже если он (род) не пресекся естественными причинами (как-то участие в боях— Сенгоку Дзидай же, даже если они были защищены словом дайме, которому служили — предположим это был не Токугава, все равно в то время было до хрена мест (вполне легальных, не из-за угла), где сложить буйную головушку. Ну или не складывать, но биться точно приходилось. Если все-таки Токугава— то семья большая — коленьев много), то к моменту выхода известного закона даже если потомки остались, то идиотов светиться нет. Даже при таком характере, как у Сенго

Хотя, у меня такое впечатление складывается (основанное целиком на костюмированных дорамах — ничего себе источник обоснуя, да?, что там таких как он было — каждый первый

orochimaru /nc-50/, вот она: http://www.sho-shin.com/tokai2.htm
там в частности дана картиночка по периодам (кузнечные рода), более подробно я не копала, сохранила для истории, может сгодится.

[in se]

ну почему) есть версии, я встречал вполне конкретные, вплоть до теоретической даты рождения основателя)) но фиг же проверишь, откуда авторы её вообще придумали, в ближайшие полгода.
но да, способов было много.

откуда взялась фишка про скверный и мерский характер, мне, кстати, тоже как нубу нифига не ясно))) исключительно по поведению мечегов? а то почитать некоторые слухи и сплетни про того же Масамунэ - реально каждый первый агрессивная опасная тварька, и это нормально)

orochimaru /nc-50/, в этом отношении я предпочитаю опираться на джапавики (у носителей языка инфы больше), ну и на сайте посмотрите, там вроде литература была.

[in se]

Ромашковый чай, спс) ссылки сохранил, попробую покопать потом подробнее.

изделия всегда влияют на мастера?
я уверена, что остальные кузнецы-мечники слыли настолько же "мерским" характером, только в то время это было не так заметно что ли. Ну и помог кто-нибудь, конечно, этому конкретному остаться в веках. Ну тут может быть на самом деле что угодно, от "оболгали" до действительно... эээ... немного несговорчивого характера. Там убавить, тут добавить первый раз что ли?

У меня там реально страшная история выходит. В "Мастере"-то я только намеки сделала общими словами (как слышала), а теперь уж "во всей красе" история вылезает. С несколькими днями пыток и прочими красотами. Весь вопрос только в том "а зачем?". На него я пока ответа не найду.