личное, про персонажей, которые мало кому кто, можно проматывать.
мне в качестве заметок нужны.

нет, не можно молчать. мне надо иногда куда-то при них выть.

вот ты такой пишешь персонажа, который изначально особо живым и интересным и не задумывался. любуешься, ржошь, потом ещё пишешь, потому что ну чо проросло когда-то, то и пишешь.

ясочку-блондиночку костлявую, воплощение всех анекдотов о бляццком его ельфячьем племени.
оно же - струночка хрупкая с прозрачными глазами, хранитель и обречённый на использование инструмент целительского дара всего племени. оно же - долбоёб без царя в голове, большую часть своей юности бегавший по бабам и мужикам по всему свету по принципу "не просил я себе никакой дар, отъебитесь решать за меня, как мне жить, я хочу ящик травы, роту боевых кентавров и чтоб совет не дал потом пиздюля!". с посыланием нафиг совета племени прямым текстом, идейной упёртостью на предмет "да лучше на панель, чем зарабатывать на жизнь лечением живых людей!".
с полученным на свою бесстыдную жопу таким количеством отнюдь не весёлых неприятностей, что только аилувская живучесть и продолжительность жизни и спасали, по ходу.
ясочка искренняя, живая на 146 процентов, самоотверженная и безмозглая со всеми своими волшебными руками, щедростью к миру и воплями про то, что куда захочет, туда и пойдёт, тьфу на ваши костные традиции, вы все ничего не понимаете, а я!.. уйду без шапки! в ночь холодную! к кентаврам, да!..

и сперва задумываешься, как этот сияющий пиздец вырос за века вот в то - мудрое, спокойное, очень простое в своём вечном слегка дзенском шаманстве. в настоящего же хранителя, у которого работа - это вот, жизнь же вокруг, каждый шаг и каждый вздох, руки шершавые и в шрамах по локти, в которых можно спокойно оставить хоть переломленную в сотне мест ногу, хоть обе почки - оно только улыбнётся и отвару поставит, да ещё поржот, что сам ты ведьма лесная, а сбор кончается, нужно будет нового собрать, пока лето тёплое. как?

а потом ещё задумываешься больше - чувак, а ведь ты за эти века пережил хренову тучу народа, толпы не только тех, кого смог вылечить, но и тех, кого - не смог, всем собой пережил и переощущал за каждого, вся эта грёбаная биосфера, которую ты сцуко отлюбил с примерно одинаковой интенсивностью в своё время, да и сейчас не то чтобы против. ты же столетиями чуешь всем собой не только мимими и какое оно живое-красивое-настоящее, но и то, как ему бывает больно, и то, как оно умирает.
ты, зараза, пережил появление инквизиции с их машинами, геноцид собственного народа и бегство его ошмётков за полярный круг, ты вот сейчас живёшь с тем, как истребляют целые виды разумных и не очень существ, те же люди, которые к тебе приходят со своими больными детьми потом, помоги, дядя знахарь, очень жалко креведочку, которую сами же и погробили...
да ты вообще имел все шансы поломаться чёрт знает когда, в лучшем случае - превратиться в ту Ниенну со скворбью всего мира в сердце, потому что ну не закроешься же от такого. как?..

а оно улыбается и отвар ставит.
ну а что теперь делать, самоубиться? работаем дальше.
что ты об этом думаешь?
я не думаю, я делаю, что могу.
и ведь я как автор знаю, в какого масштаба "могу" в рамках всего мира изначального канона это в итоге выросло, как ни сопротивлялось. та безумная сила, с которой ростки асфальт пробивают, неубиваемая, не боящаяся боли, потому что живёт в ней всю своб долгую жизнь, и не дающая убить всё вокруг, вот это оно самое.
как, ну как?.. думаешь ты, такой недоафтар, который чует и видит цельную картинку и нихрена сперва не понимает, как она такая выросла.

...а потом из тьмы веков выступает, задумчиво помахивая травничьим серпом, человек, который был целителем у аилу за века до этого.
и который совсем недолго был твоей ясочке наставником.
совсем недолго.
и ты понимаешь, что вот это правда был пиздец.
и уже ничему не удивляешься.

@темы: тихо сам с собою

---

дело же вообще не в людях, на самом деле

07.09.2013 в 13:53

Пишет  trickster_ann:

Пока существуют люди, способные ранить других, будут существовать и те, кто смогут залечить любые раны.

@темы: (с)казано

---

ещё немного о траве

это листья бегонии, которую я летом ткнул в землю и оставил на балконе, чтоб росла почти на воле, поливалась дождём и не болталась под ногами, пока взрослые заняты делом
вот этот вырванный кусок листа - не вырванный, а он так вырос, потому что под ним лез в ту же сторону младший лист, которому не хватало света.

я понимаю, что у меня ростки травы в том месте гормональной системы, где у нормальных людей котятки и младенцы, и это уже не лечится, но идея листьев, которые меняют форму, чтобы уступить места под солнцем младшему, завораживает меня без всякого обоснуя.
даже не в смысле "какой интересный адаптационный механизм", а в смысле "это же охуенно!".

3

фишка, может, в тупой рациональности, которой мне в людях категорически недостаёт.
очевидная же идея во плоти: вон там на старшем листе видно, что он не деформирован особо, у него вон сосуды и край листа полноценные, нормальные. у него просто изменена немного форма так, чтобы доступ света был ко всем возможным частям, которые в ту сторону повёрнутыми росли. просто, понятно и совершенно не удивительно, что работает, да?
и выглядеть со стороны может как угодно. а работает, не спрашивая твоего мнения, на отлично.
всё ещё очень простые вещи.
у меня, по ходу, в горшке на окне притча выросла.

@темы: видеть, тихо сам с собою, биология, полевое

---

мимими-пост

все люди как люди, а у меня теперь есть яблоня.
настоящая, мелкая, зелёная.
вылезла случайно.

2 и бгг

рука для представления о размере, и какая прикольная мелкая яблоня вышла.

алгоритм: кинуть яблонную семечку в склянку, кинуть туда же влажную салфетку, забыть склянку на окне на неделю-две.
говорили: семечку слооожно, яблонную осоообено, да не выыыживет...
ага. конечно.

ну пусть теперь растёт, что ли.

@темы: видеть, полевое

---

простые вещи

(говорит какой-то совсем маленькой креведке в моей голове, пока я иду по пустой тропинке под ветром и думаю варианты работы)

- Не надо так делать, оставь куст в покое, пожалуйста. Идём.
Знаешь, зачем люди сажают здесь все эти кусты и деревья, и почему их не стоит вырывать или мучить? Смотри. Попробуй потянуть вот этот, только спокойно. Не получается, верно? Это потому что глубоко в землю у него уходят корни. Вот эта земля, по которой мы идём, она полна таких корней от кустов и деревьев. Видишь, сколько их вокруг? Земля держит их за корни очень крепко. Если ты закопаешься пальцами в землю и схватишься за неё, тебя тоже удержит.
Но и корни держат землю. Они тоже держат её так крепко, что когда поднимается ветер, сухая земля не улетает прочь песком, а когда идёт сильный дождь, мокрая земля не утекает с водой. Вот зачем здесь нужны все эти деревья и кусты с их корнями. Чтобы держать землю, по которой мы с тобой идём, целой и живой.
У нас есть прочная почва под ногами, потому что мы храним её корни.

(в последней фразе говорит не Erde, как до того, а Grund. я не знаю, что мне ещё сюда добавить)

@темы: трава полевая

---

...

пащютили, чо)

на самом деле, когда просыпаешься на работу через 3 часа сна, а днев в кислотную синусоидную полосочку - поневоле задумаешься о вечном.
в оформлениях лежит десяток вариантов, прошу прощения, оформлений, почти все из которых деланы невнятно кем через невнятно какие органы. из них один - мне вдруг нравится. спасибо тому роботу, который сгенерил. поношу пока его) он зелёный и похож на малахитовую шкатулку.

а похвастайтесь, кому что поставили, если у кого сохранилось? мне интересно.
сбежал работать до вечера.

ps.

испугаться

@темы: полевое

---

орг

очень постепенно загоняю фиковые тексты на archiveofourown.org/users/tarakihi (спасибо людям, которые насоветовали, он очень удобный)
открывающаяся панель выдаёт список фандомов, по которым что-то есть. фики на русском, вы их все видели, спокойно.)
начиная с самых старых и дурацких, пусть хранятся. добью - поставлю ссылку в профиль.

пятиминутка апстены

такая лютая глупость - читаешь собственный текст, один из любимых, нескольколетней давности, понимаешь, что текст ну явно неплох (собственный ткст, написанный несколько лет назад, неплох, кто-то большой сдох в лесу!), а местами так и вовсе ты бы и сейчас так написал - и при этом самую главную и важную часть, ради которой и ваялось столько знаков, завалил и слил подчистую. ыыы. и куча такого.

думаю использовать сервер потом и для хранения и выкладки ориджей.
со стихами ещё не придумал.

@темы: ссылк, полевое

---

бро, это же ваш Тэв! тэвские ведьмы и игры на костях!..

06.09.2013 в 11:33

Пишет  Diary best:

Пишет  Albert Osbourne:

О причудливом
Давно хочу рассказать об этом треке в исполнении Lustmord. Примечателен он тем, что исполняется на доселе неизвестном мне инструменте Канглинг.

Канглинг — ритуальная тибетская труба из берцовой кости человека.

Канглинг (в другом варианте русской транкрипции: ганлин, транслитерация Вайли: rkang-gling) — ритуальный духовой музыкальный инструмент Тибета. Упоминания о канглинге восходят к учению Бон. Изготавливался обычно из берцовой кости человека, зачастую оправляемой в серебро. Два отверстия, расположенные в его расширяющейся части носят название «лошадиных ноздрей». Канглинг используется при совершении обряда чод. Существует специальный ритуал по изготовлению ганлина, должен отвечать следующим требованиям: одна сторона ганлина — это двухглавая берцовая кость, в лучшем случае белого цвета, темная кость — это средний вариант, в худшем случае пойдет и пятнистая кость. Не нужно пользоваться костью очень старой, серого цвета. Форма ее должна быть немного изогнутой, звук должен извлекаться мягко, без усилия. Не нужно использовать кости с различными дефектами. Лучше всего подходят кости людей в возрасте от шестнадцати до шестидесяти лет. Не нужно использовать кости самоубийц, безумных, оскверненную кость убийцы, человека, умершего от голода, человека-извращенца, человека, родившегося от кровосмешения, человека исчезнувшего рода (нации, крови), садиста. Кости человека, не имевшего таких недостатков, являются совершенным ганлином. Нельзя использовать очень старую кость, кость больного, например, прокаженного, пользоваться железными, медными, деревянными, роговыми и другими подделками. В особенности, не нужно их делать из рогов и костей животных, например, яка. Духи, услышавшие звук такого ганлина, могут быть введены в заблуждение тембром звучания, и это может быть причиной их дискомфорта, недовольства и ярости. Место, на котором звучал такой ганлин, может стать местом различных неблагоприятных событий. Свирель из человеческой кости, как инструмент, вызывающий существ из мира без форм, не должна иметь таких недостатков. Просто так дуть в ганлин запрещается, а только лишь разрешается использовать инструмент в ритуальных целях.

Слушать звучание:

По клику сам инструмент

Ну и еще один трек, не менее интересный, на мой взгляд, от этой же группы.

Подборка | Не Бест? Пришли лучше!

@темы: (с)казано, ссылк, музыкальный бордель

---

лампы, ящики, часы и немного книг

я люблю секонд-хенды.
нет, честно. настоящие лавки с кучей проживших уже немалую жизнь старых штук разной степени убитости, половину которых даже трогать не хочется, а на другую половину можно медитировать подолгу.

правильная лавка секонд-хенда - это этакий музей быта для маргиналов. люди часто тащат туда всё подряд, не думая, потому что старьё не нужно, а денег - очень надо.
а ты потом ходишь среди полок с пыльной фиготой, от чашек-ложек-игрушек-плащей, на которые стрёмно и скучно смотреть, до телефонного аппарата каких-нибудь 60-х годов, или деревянного ящика для флаконов и аптечки, с обитой гравированным металлом скважиной в дверце и царапинами на резьбе по краю. ты такие ящики видел только в фильмах про австрийскую глубинку, какой она была больше полувека назад. а этот - стоит себе на полке между дешёвыми старыми украшениями и потёртой почтальонской сумкой, пахнет деревом, пылью и всякими отдушками, и можно его потрогать и различить на деревянных углах царапины и следы от ключей, а внутри на полке - почти незаметные отпечатки старых флаконов, тяжёлое стекло такой след оставляет, если ставить его годами на одно и то же место.

ещё немного про время, которого, как известно, не существует

живые вещи. в которых отпечаталось время, которое они прожили.
руками можно потрогать кусочки не такой уж давней истории.
масляная лампа, шар из толстого стекла на подставке, с утопленным в отверстие тёмным фитилём и слоем прозрачного вязкого масла на дне шара. механическая дрель, двуручная, из тяжкого чуть захватанного металла, с какими-нибудь шестернями внутри, чтобы крутить рукоятку, и от этого бы двигалось сверло размером с каштановый орех на конце. пепельница из цельного куска мрамора, с идеально отполированной внутренней частью и вообще не обработанной внешней, структуру сколов по ней можно изучать.
куча бесполезной дряни, вроде старой одежды, заигранных пластинок от граммофона в обшарпанных коробках, пластиковых статуэток и уродливых шкатулок-зажигалок из ширпотребных ларьков - а потом вдруг медный кувшин с нерегулярной резьбой по краю или какие-нибудь старые весы, которым раза в два больше лет, чем тебе. чашками покачивают. пыльными и тихими.
тебе чаще всего не нужны были бы эти вещи даже даром - но ты бродишь там, среди этой пыльной рухляди, и иногда выцепляешь взглядом такое, что непонятно, как оно так сохранилось и почему ему не сделали отдельную витрину. и трогаешь рукой осторожно - мозгом понимаешь, что это даже антиквариатом ещё не считается, ему всего-то не больше лет сорока - но эта вещь сделана человеческими руками, она прожила дольше, чем ты, и в ней отпечаток времени - и того, когда и зачем её создавали, и того, которое прошло с тех пор. это даже не уважение - не знаю, как назвать такое по отношению к вещам.
времени невозможно придать форму, но иногда она проступает сквозь форму вещей.

у меня из такой лавки стоят на столе песочные часы. с тонким стеклом, с белым песком внутри и прочной деревянной основой о трёх опорах.
про песок я не знаю - его не потрогаешь руками - а дерево из куска ствола недалеко от сердцевины, потому что в одной из основ проходит естественная трещина, какие образуются внутри древесного ствола за годы, а если присмотреться, то сквозь старый лак можно увидеть годовые кольца. я не знаю, сколько этим часам на самом деле, но знаю, что деревянную часть точно чинили и укрепляли руками уже после сборки.

а ещё в таких местах есть книги. часто - дурацкие, вроде романов или рецептников десятилетней давности.
но в последний раз, когда меня туда занесло, на меня выпала почти сама с одной из полок книжка про античный Рим, ляйпцигского издания 1972 года, с описаниями структуры, архитектуры и боги знают ещё чего, с вложенной в разворот двусторонней картой того Рима (подробной! прорисованной, с моделями зданий, улиц, храмов, с пометками, с одной стороны листа - около 60 г., с другой - 320 г. для сравнения, и мне первый раз в жизни хочется заламинировать бумажную карту) и с прикрепленными к другому развороту скрепкой газетными вырезками про римскую архитектуру). она стоила мне почти всей выскребенной из кармана мелочи.
(оставшейся части мелочи мне стоила в том же магазинчике огромная книжка про историю биологических исследований и вклад кучи народа от Дарвина и Менделя и дальше в ключевые области, с такими дивными сканами и фото в качестве иллюстраций, что в детстве я бы за такую вообще удавился).
и ведь кто-то сдал за бесценок в лавку с рухлядью, что одну, что вторую.
и так не только с книгами.

живые вещи и живые книги. проступающие сквозь материю кусочки времени.
если в такую лавку наведываться иногда, изучить и пообщаться с самыми старыми образцами, это правда похоже на живой кусок музея, спрятанный за углом торгового центра. самые старые вещи вроде того ящика с резной скважиной или собрания томов общей энциклопедии, занимающее целую полку - чаще всего стоят больше, чем готовы отдать те люди, которые мельком забегают за дешевым попользованным барахлом в такие места. поэтому эти самые живые штуки могут стоять там - месяцами, а то и полгода, или, может, больше. иногда заходишь туда посмотреть на них и потрогать, и про некоторые можешь рассказать больше, чем меняющиеся куда чаще продавцы где-то за прилавком.

существуют ещё всякие фломаркты или ярмарки выходного дня, куда народ целенаправленно притаскивает всё подряд на продажу, и где можно напороться на по-настоящему древние и удивительные штуки - но их так любить не получается. слишком много народу расталкивать вокруг, слишком суетно и быстро, слишком мало времени и слишком много мусора и бесполезной дряни нужно фильтровать на бегу.
в лавках и магазинах, где тихо и куда можно прийти, чтобы именно изучить и услышать такие штуки - вот там оно имеет смысл.

@темы: тихо сам с собою, полевое

---

очень хочется говорить миру что-то хорошее
азиатское сливовое вино единственная алкогольная гадость, которую я умею пить с удовольствием

про себя у меня хорошего пока нет, зато мои прекрасные люди, оба два, писали сегодня экзамен по маткурсу, и это охуенно.
стоит больше, чем нажраться от радости вином
мне сейчас даже плевать, как именно они его написали, и достаточным ли будет результат. я к этому вообще имею очень опосредованное отношение, разве что в качестве группы поддержки, а о результатах мы поговорим потом.
зато я примерно представляю себе, что такое экзамен по математике на физическом факультете майнцевского технического университета имени Гутенберга. и я обоими моими ушлёпками горжусь с полным правом.

вот так.)

@темы: полевое

---

просвещения псто

вот кто-то у нас категорически безглазый последнее время. вот это dohaka.diary.ru/p191086707.htm знаете что оказалось?
так зреет самая что ни на есть нормальная чёрная бузина.

вообще не ожидал увидеть по городу и за домом. город, конечно, это место очень условно, опять же ежи-зайцы-лисы по аллеям ночами, но всё равно внезапность)

немного травничьей инфы

краткая справка:

листопадный кустарник высотой до нескольких метров, растёт изначально в качестве подлеска хвойных и лиственных лесов, у людей тоже. легко дичает и начинает разрастаться вдоль дорог и где только не.
в Европе растёт практически повсеместно, точно так же, как в европейской части России, а ещё по умеренным климатическим зонам Азии, включая север и запад Ирана, например, в Алжире и Тунисе, в Закавказье, по Украине-Беларуси-итд, прижиться ухитрилась даже в Новой Зеландии.

о применении:

в качестве лекарственного сырья используют в основном цветки и плоды (в народно-традиционной медицине диапазон, разумеется, шире). соответственно, соцветия собирают в разгар цветения, в мае-июне, сушат с хорошей вентиляцией и после этого отделяют непосредственно цветки, просеивая через решето, например, чтобы сохранить именно их. ягоды - в августе-сентябре, когда созрели, и сушат либо в печах/сушилках на 60-65 грудусов, либо на солнце.
хранится до 2-3 лет, если правильно собрано.

- препараты из цветков: в основном потогонное, противовоспалительное, мочегонное, дезинфицирующее действие. используют чаще всего в виде настоев/отваров при гриппе, простуде, заболеваниях верхних дыхательных путей, для полоскания полости рта, спринцеваний или ванночек при воспалительных процессах в гинекологии.
- препараты из ягод (свежих или высушенных): чаще всего при запорах. а ещё можно в варенье или просто есть, кто смелый и уверен в своей пищеварительной системе, они вкусные.
- кора: теоретически тоже даёт мочегонный эффект, но с ней крайне осторожно, потому что см. ниже.

в народной медицине отвары из бузинных цветов принимают не только по вышеперечисленным поводам, но и при болезнях почек, ревматизме, подагре, некоторых болезнях суставов.
из не подтверждённого клиническими испытаниями интересно ещё что:
свежие листья бузины, отваренные в молоке, считаются неплохим противовоспалительным компрессом при ожогах, фурункулах, опрелостях итд. для лечения воспаления суставов рекомендуют обкладывать их смесью цветов бузины и ромашки, 1:1 примерно. отвар из корней бузины рекомендуют при диабете.
при попытках проверять этот абзац имеет смысл посоветоваться с врачами на предмет химсостава и личных возможных несовместимостей, да?

о составе:
(почти прямая цитата из википедии и по ссылкам, но пусть уж коротко будет, не помешает точно)

- цветки: гликозиды (в первую очередь, самбунигрин, это важно и опасно), эфирное масло (0,27—0,32%), холин, рутин; алкалоиды кониин и сангвинарин; каротин; кислоты: аскорбиновая, уксусная, яблочная, хлорогеновая, кофейная, валериановая и др.; дубильные вещества, слизи, пентозаны, смолы, минеральные соли.
- плоды (ягоды): антоцианы, аскорбиновая кислота, каротин, рутин, самбуцин, хризантемин, дубильные вещества (0,29—0,34%), карбоновые кислоты и аминокислоты, сахара, следы эфирных масел.
- семена: жирное масло, самбунигрин.
- листья: самбунигрин (0,11 %), смолы, обладающие слабительными свойствами, небольшое количество эфирного масла, а в свежих листьях ещё аскорбиновая кислота и каротин.
- корни: сапонины, дубильные и горькие вещества.
- кора: эфирное масло, холин, тритерпеновые соединения, метиловый эфир урсоловой кислоты, бетулин, α-амирин, β-ситостерин, цериловый спирт, холин, фитостерины, сахара, органические кислоты, пектиновые и дубильные вещества.

важно!

Ядовиты все части растения, за исключением цветков, оболочки и мякоти спелых ягод (но включая сами спелые семена); токсичность обусловлена содержанием гликозида самбунигрина C14H17NO6 (Номер CAS 99-19-4)), отщепляющего цианистый водород, бензальдегид и глюкозу при гидролизе. Кора содержит кристаллики оксалата кальция.
(с)
повикипедить дальше, кому нужно: ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B7%D0%B8%...

@темы: видеть, ссылк, биология, самое эффективное лечение травами: крапивой по жопе, полевое

---

не могу молчать

в "Салической правде" (это первый франкский сборник письменно зафиксированных судебных законов, записан в самом начале VI века года при Меровингах, ещё при Хлодвиге, то есть буквально в начале правления династии), в главе XXVII "О различных кражах", рядом с вполне логичными параграфами про "Если кто проникнет в чужой сад с целью покражи...", "Если кто похитит с чужого поля лён..." и "Если кто украдёт невод..." стоят прекрасные пункты:

24. Если кто запашет чужое поле без позволения хозяина, присуждается к уплате 15 солидов.
25. Если же кто засеет его, присуждается к уплате 1800 денариев, что составляет 45 солидов.
(цитата по А.А. Васильеву, перевод Н.П. Грицианского.)

нет, я всё понимаю. франки лапушки, германцы, которые по тем законами жили, в общем, до того не один десяток лет без всяких записей - тем более.
но эта логика для меня настолько логика, что иначе как морем умиления я её осилить не в состоянии.
не украсть с поля урожай, понимаете? не испортить там посадки, не землю даже скрасть или что-то такое, для таких вещей отдельные статьи должны быть, чтобы всё по полочкам. запахать чужое поле без разрешения! хуже того, засеять его!..
ну дивные же.))

@темы: история, (с)казано, science-fetish

---

по каррент-тксту снова

зарисовок набор,

шапку следует прочесть сразу

давних-давних, ещё до мудрости и опыта, ещё до вообще каких-то настоящих мозгов в ясочкиной голове, потому что это племя за счёт продолжительности жизни вообще взрослеет медленно, а умнеет почти никогда самофанфик для проработки, традиционно.

условно R, Шанта/Кель, дерева/Кель, всё сложно и длилось понемногу годами, но аилу можно, а Шанте пох нет, правда.
про Шанту и историю древа было тут dohaka.diary.ru/p186765272.htm
короткая пометка:
1. бурная рейтинговая юность главного целителя аилувского племени обросла легендами ещё до того, как закончилась, и большинство из них племя потом вырезало цензурой.
2. Таехэн был прав, Шанта - это диагноз.
3. предыдущие 2 пункта, в общем, представляют собой основное содержание текста под морем ниже.

ясочко моё ненаглядное по юности было настолько идейной эльфячьей блондинкой, что мне иногда кажется, он книжки выучивал про то, как положено быть эльфячьей блондинкой. тщательно от всех скрывая, что умеет читать, конечно же.

больше 2,5 тысяч слегка бессвязных слов

0. Вместо эпиграфа.

- Скажи, а Шанта был человеком? Я имею в виду, таким человеком, как местные крестьяне, или другим, как ты?
- Не таким, но… Человеком. Как люди, вот и всё, - уверенно произнёс Кель, прикрывая глаза и водя скулой по его ладони. – Если и было что-то в его крови от других, то ни мне, ни ему оно известно не было.
- Вы были близки?
Целитель усмехнулся.
- Я бы это так не назвал, - произнёс он через несколько секунд. – Шанта мог считать по-настоящему близкими себе только свои деревья, независимо от того, кто и как часто был способен оказаться в его постели. Я бывал там, где он жил, несколько раз. Иногда подолгу. Я переписывал его книги, в конце концов.

(из не вошедшего в официальную версию)

1. О крепости чувств

- Я тебя ненавижу.
Кель усмехнулся, крепче вцепляясь в его широкую костлявую спину.
- Чтоб меня так иные любили… - выдохнул он. - Как ты ненавидишь.

2. О радушии и социальных навыках

- Какого демона ты снова здесь забыл? – хмуро поинтересовался Шанта, стоя в дверях.
Кель усмехнулся краем губ, опёрся о грубо сколоченный дверной косяк.
- Захотелось узнать, как продвигается твоя работа.
- Я тебя не звал.
- Я заметил, - кивнул целитель. – И видеть меня после прошлого раза не хочешь.
- Поразительная смекалка для аилу.
Шанта скривил губы, изобразив нечто среднее между презрительной ухмылкой и болезненной гримасой, окинув его знакомым взглядом.
- Завяжу тебе глаза, прежде чем снять одежду, - кивнул Кель, опуская сумку с плеча прямо на порог. – Так что, пригласишь в дом? Или рассказать тебе прямо здесь, чем я всё ещё могу заплатить тебе за гостеприимство?
Шанта вздёрнул бровь, раздражённо поведя плечом.
- Не смей отвлекать меня от работы, - наконец бросил он.
Не дожидаясь ответа, развернулся всем корпусом прочь и ушёл, чуть заметно припадая на левую ногу, в погруженный в сумрак дом.
Дверь – оставил открытой.

3. О нежности и понимании

- Вот этот, - после нескольких секунд почти полной тишины произнёс Кель, осторожно проводя кончиками пальцев по изгибу очередной ветви, покрытой молодой, зеленоватой ещё корой. – Смотри, если идёшь в направлении вот этих борозд, он не сомкнётся, но даст импульс на соседние. Видишь?
Шанта, завороженно следящий за тем, как его ладонь скользит по коре, размашисто черкнул несколько пометок в пергаменте, повисшем широкой лентой на его локте. После этого – подошёл ближе и опустился на колени рядом. Прикусил сухие губы, заметив, как приходит в движение соседняя ветвь, осторожно протянул руку.
- Здесь?
- Да. – Кель убрал пальцы, внимательно следя за тем, как его смуглая ладонь почти с трепетом касается зеленоватой коры, и как та незаметно глазу вздрагивает от прикосновения, и сам Шанта вздрагивает вместе с деревом, и дальше ведёт рукой уже куда увереннее. Спросил, уже не слишком рассчитывая на то, что кто-то станет озвучивать очевидный ответ: – Чуешь, как идут?
- Да.

4. О красоте

Он вообще редко говорил хоть что-то, похожее на «да», кому-то или чему-то другому. И ещё реже касался чего-то с таким же трепетом и бережностью, с каким умел дотронуться до голодного хищного древа. Так редко, что можно было терпеть всю его злобу и раздражительность только ради того, чтобы увидеть своими глазами, стоя рядом, каким он может быть искренним и живым перед ними.
Стоит того, решил Кель тогда, в первый раз, наблюдая за тем, как сухая смуглая ладонь повторяет движение хищного побега, покрытого молодой корой.
Живое и искреннее всегда того стоит.

5. О некоторых развлечениях, не касающихся работы

- Таким ты мне даже нравишься, - спокойно произнёс Шанта, глядя сверху сквозь полутьму, чуть заметно надавив ему на горло коленом. Склонился ниже, почти с нежностью погладил узел над его головой, стягивающий ему запястья. - Впрочем, нет. Не ты. Мне нравится то, что я сейчас могу сделать с тобой всё, что захочу.
Костистое колено упёрлось в горло чуть сильнее, угрожающе надавив под кадык.
- Поразительная глупость, - хрипло выдохнул Кель, глядя ему в глаза, - для человека…
Изогнув кисти, он провёл кончиками пальцев по стянувшим руки волокнам грубой верёвки, на секунду ухитрившись коснуться и пальцев Шанты, который тут же их отдёрнул, словно от ядовитой змеи.
Верёвка натянулась сильнее. Глубоко вздохнув и прикрыв на пару секунд глаза, Кель снова легко погладил её самыми кончиками пальцев, почувствовав, как идут под них гибко скрученные, когда-то живые волокна. Снова изогнул кисть, чуть под другим углом, потянул локти в стороны – и рывком разорвал все несколько слоёв, державших руки привязанными друг к другу и к вбитому в стену у самого пола крюку.
Шанта зашипел и вцепился ему в волосы, резко рванув на себя, и в следующую секунду целитель рассмеялся ему в лицо.

6. О честности

- Ещё, - потребовал Кель, снова приникая к нему и обвивая его рукой под одеялом.
- Хватит, - раздражённо бросил он, отпихивая целителя и приподнимаясь на локте. – Если тебе зашло в голову вымотать меня до беспамятства ради того, чтобы потом сбежать до утра в мою библиотеку – сделай милость, не лицемерь так явно.
Кель вздохнул.
Разумеется, про библиотеку он знает.
Интересно, как давно.
- То, в чём ты меня обвиняешь - чушь.
- Мы оба знаем, ради чего ты со мной спишь, - усмехнулся Шанта, равнодушно отводя его прядь со своего плеча. – Не думал, что тебе могло прийти в голову оправдываться.
- Я не оправдывался, - негромко произнёс Кель, снова запуская руку под одеяло и проводя по его груди, - разумеется, ради твоей работы и твоих книг. Но обвинять меня в лицемерии я тебе повода не давал. И это, - подчеркнул он, царапнув кончиками ногтей по его животу и спускаясь всей ладонью ниже, - я делаю, в том числе, потому что хочу отблагодарить.
- Я ценю, - хмыкнул Шанта, откидывая голову на подушку и прикрывая глаза.
- И кто теперь лицемер? – усмехнулся целитель негромко, сжимая пальцы.
Позже, оставив крепко уснувшего Шанту в постели и бесшумно пробравшись таки в злополучную библиотеку, Кель запалил несколько свеч и выудил из прихваченной с собой сумки тонкий флакон с горьким полынным экстрактом. Сделав глоток и помотав головой с зажмуренными от резкой горечи глазами, он выровнял дыхание и достал из той же сумки несколько пустых свитков простой волокнистой бумаги.
О том, что сказал бы ему Шанта, узнав, что его книги и свитки не только внимательно изучают, но и переписывают, тщательно сохраняя, целые куски незаконченных трактатов, - целитель предпочитал пока даже не думать.

7. О смысле

Росток был совсем мелкий, с полпальца, и едва торчал наружу первыми тремя изумрудными – даже не побегами, а смутным хрупким подобием зеленоватых корешков, пробивающихся сквозь слой земли.
- Это… - Кель прикусил губы, широко распахнув глаза, и бросил на него быстрый взгляд, словно это окаменевшее лицо могло сказать что-то более ясное, чем то, о чём говорил вид крохотного растения в наскоро сбитом ящике с землёй. – Ты смог? Небо, как?..
Шанта неопределённо повёл плечом, не глядя толком на него.
- Я вообще не представлял, - признался целитель, осторожно протягивая руку вперёд и замирая кончиками пальцев в пяди от ростка, - чтобы такое было возможно. Они бы не позволили тебе забрать его, если бы уже… Ты всё-таки понял, как они дают семя, и смог его не только забрать, но и прорастить.
- Я тоже не слишком верил, что получится.
Но получилось.
Хрупкий росток, несмело пробившийся на свет в тщательно просеянной земле в человеческом доме, вырастет в мощное раскидистое древо с прочным изгибчатым стволом и подвижными корнями и побегами, которые будут быстрее и сильнее любого зверя в лесу, угодившего в их объятия.

8. О душевных метаниях

- Шанта, - тихо произнёс Кель, отставляя кружку. Снова посмотрел на недавно изученное растение, вздохнул и покачал головой. – Он не выживет у тебя. Здесь – нет. Опытов твоих не переживёт и проверок.
Шанта прошёлся вокруг стола, скрестив руки на груди. Через несколько мгновений спросил коротко, не глядя на него:
- Уверен?
- Да.
- Объяснить можешь?
Кель покачал головой.
- Извини. Я это чувствую руками, потому что это уже чувствует он. Понять разумом, чтобы знать – твоя работа.
Шанта опёрся о стол ладонями, тяжело и испытующе глядя ему в глаза.
Наконец разомкнул губы:
- И что ты мне предлагаешь?
- Понять, - просто ответил Кель, не отводя взгляда. – Что тебе важнее – изучить его или помочь жить? Пять лет назад я не стал бы и вопроса такого задавать. Но ты видел, что делают люди с ними сейчас. Подумай. Больше я ничего тебе не могу сказать.
Шанта молчал долго, нависая над столом и буравя его чёрными глазами, не меньше минуты вслушивался во что-то, одному ему различимое в шорохе чашки по столешнице и застывающем в прохладном воздухе нетопленной комнаты дыхании.
Наконец он опустил голову и медленно произнёс:
- Я подумаю. Это были важные слова.
Кель молча кивнул в ответ.

9. О честности по-настоящему

- Потому что мне плевать. Потому что на самом деле, даже в постели ты мне можешь дать не больше, чем любой относительно здоровый человек. Того, что мне действительно там нужно, я не получу от тебя никогда.
- Беспомощность? – чуть грустно улыбнувшись, Кель потёр кончиками пальцев запястье. Задумался на пару секунд. – Нет…
- Страх.

10. И совсем по-настоящему

- К тому же, ты, как последний нелюдский колдун, порвал мне все верёвки и колодки, что я на тебя вешал. Некоторые из них были вдвое толще твоей руки. И что?
- Я до сих пор не понимаю, почему ты тогда не попытался использовать цепи или что-нибудь подобное. Ты отлично знаешь, как мы обращаемся с металлом.
- Именно поэтому, - пожал плечами Шанта.
Кель вопросительно вскинул бровь.
- Я уже говорил когда-то, что ценю твою помощь и то, что ты можешь показать и рассказать мне. О них, в первую очередь. Ценю, - подчеркнул он, выбивая из мелкого короба остатки табачного пепла. – Но в остальном, мне действительно всё равно, Кель. Я думал об этом не раз. И если бы тебе действительно не понравилось то, что я могу с тобой сделать, получив над тобой власть, меня бы вряд ли остановило. Как не остановила бы и возможность однажды проснуться среди того, что останется от твоего тела после этого.
Усмехнувшись, он протянул руку и коснулся келева виска, отведя седую прядь.
- Один раз захотеть тебя по-настоящему – не стоит того, чтобы гробить столько возможной работы и знаний, сколько я могу от тебя получить, пока ты меня совсем не достал. Даже несколько раз не стоят.

11. О доверии

- Я хочу увидеть, как это происходит. То, что они могут с тобой сделать.
Кель молча смотрел ему в глаза, не очень представляя, что ему можно на это ответить прямо сейчас. Кажется, первый раз за очень долгое время.
Поколебавшись, Шанта добавил, не отводя тяжёлого взгляда от его глаз:
- То, чего они от тебя хотят.
Кель почти незаметно вздохнул и прикрыл глаза.
- Хорошо. Я покажу.

12. О тайном

Почуяв, как чуть заметно сдвигается внутренний слой коры, сцепившейся где-то под рёбрами сзади, он медленно вздохнул и повёл рукой. В голове звенело, перед закрытыми глазами плясали быстрые сыпучие искры, а воздух, пробираясь в лёгкие, холодом продирал почти насквозь.
Судя по первым возвращающимся ощущениям, на этот раз вышло не слишком удачно.
Только сделав нетвёрдый шаг в сторону от наполовину раскрывшегося переплетения одеревенелых побегов, он сообразил, что ноги тоже отпустило. Что правое колено и бедро всё-таки гнутся, как нужно – в какую-то секунду до того показалось, что сустав просто выбило. Обошлось.
Кель вздохнул, опираясь о неподвижную, безопасную сейчас часть ствола. Осторожно нащупал босой ногой следующий корень, покачнулся, попробовав оторвать руку от вздрогнувшей коры. Остатки парализующего, болезненного напряжения, раздробленной волной, селью прокатившегося по телу, словно вытекали в пробитые бреши, оставляя за собой мелкую дрожь в слабеющих коленях.
Он приоткрыл глаза. Солнечным светом сквозь высокие кроны ударило в первую секунду так, что захотелось зажмуриться.
Шанта, всё это время наблюдавший со стороны, шагнул вперёд, уверенно ставя ногу между перепутанными старыми и молодыми корнями у основания древа, ровно в ту секунду, когда целитель начал медленно сползать вниз по стволу, подогнув одну ногу. Быстрым движением обернул его за плечи длинной шерстяной накидкой, оттащил в сторону. Придерживая за плечи, опустился рядом в лесную траву и сухие листья, помог сесть ровнее, не переставая вглядываться в его лицо.
Кель слабо усмехнулся. Ноги и спину ломило так, что впору было выть, но горло охрипло ещё до того.
На этот раз было тяжелее, чем в любой прошлый раз, когда он приходил сюда один.
- Понравилось? – почти шёпотом проговорил он, рассматривая жёсткое скуластое лицо и напряжённые губы Шанты, опуская глаза на характерно сжатые пальцы лежащих на коленях рук, на…
- Мне ещё так много неизвестно, - чуть глухо отозвался тот. В глазах, чёрных как хинная смола, не разобрать было, насколько широки зрачки, но Кель по его голосу и тяжёлому медленному дыханию слышал ответ на свой вопрос лучше и честнее, чем могли бы сказать глаза. – И о них. И о тебе.
Прикосновение его ладони к бедру мало напоминало движение молодых побегов и корней, способных порвать тебе кожу и продавить до кости. Но к мышцам постепенно возвращалась чувствительность, и в ответ на движение они протестующе заныли под саднящей кожей.
Кель остановил его руку, жёстко перехватив запястье.
Шанта несколько мгновений смотрел ему в глаза, медленно выдыхая сквозь чуть заметно сцепившиеся зубы, но руку всё-таки убрал.
- Я хочу понять, - произнёс он негромко, опуская ладонь в траву – в паре пальцев от тонкого зеленоватого побега, изгибающегося среди стеблей, словно заставшая в ожидании змея.
- Неправда, - усмехнулся Кель. – Ты другого хочешь.
- Да. Это тоже.
Шанта обернулся на несколько мгновений, окидывая взглядом застывшее почти неподвижно дерево. Только несколько мощных и подвижных побегов, образовавших подобие изогнутого кокона чуть выше по извилистому старому стволу, медленно расползались сейчас в стороны, оставляя в том месте лишь неровные пласты, похожей на брошенную скорлупу, осколки которой постепенно смыкались, срастаясь друг с другом и уходя в изгибы грубой бороздчатой коры.
Шанта повернулся к нему, снова окидывая его непривычно внимательным взглядом.
- Это, - тихо произнёс он, проведя пальцами по краю его накидки, - бывает иначе.
Кель кивнул, не став уточнять, о чём именно он говорит, и есть ли там хоть крупица настоящего вопроса.
Может быть, в следующий раз действительно выйдет иначе.
Для Шанты, для него самого, или для хищной твари, непохожей ни на другие деревья, ни на других хищных зверей, которые ходили по этому лесу, - уже не так важно.

13. О знании

- Ты не думал об этом? – поинтересовался Кель, глядя в переплетение тяжёлых и тёмных потолочных балок над собой. – Даже люди, с которыми ты жил когда-то, не могли сказать с уверенностью, на кого ты для них похож. Ты слышишь его, древо. И… Чем больше я вижу, как ты живёшь и куда уходишь, тем вернее понимаю, что оно тоже тебя слышит. Ни один человек на моей памяти не смог уйти от людей настолько далеко, а ты идёшь дальше. Что за кровь на самом деле течёт в твоих жилах, Шанта? Сколько её там людской, а сколько – чьей-то ещё?..
- Слишком много говоришь. – Шанта повёл плечом, но не пошевелился, чтобы скинуть его руку или седую прядь со своей груди. – Что бы там ни было намешано, какое это имеет значение? Со мной духи предков не говорят, чтобы поделиться на досуге.
- Что вы все привязались к этим духам… - усмехнулся Кель. Приподняв голову, провёл пальцем по его ребру и, поколебавшись пару мгновений, произнёс: - Я мог бы поднять сведения о других, кто похож. Кто мог бы оказаться среди твоих предков вместе с людьми. У наших лекарей, например. Есть способы проверить.
- Вам и такое можно? – усмехнулся в ответ Шанта, сдвигая его руку на соседнее ребро.
- Какая тебе разница, что нам можно? Я бы попробовал. В конце концов, никто не запретит мне пойти к тем же файоли или дриадам, чтобы ещё раз в своих руках унести с собой то, что отличает их тела и души от прочих, то, как их руки и струны отвечают на некоторые вещи, и после этого проверить твои…
- Нет.
- Нет? – Кель поднял голову, с недоумением заглядывая ему в лицо.
- Нет. Мне не нужно это знание.
- Шанта? Тебе – не нужно знание?
Тот снова повёл плечом, всё так же ровно глядя в потолок над головой. Кель смотрел на него ещё несколько мгновений, потом, так и не дождавшись ответа, осторожно положил голову на его костлявое плечо и негромко признался:
- Иногда я правда тебя не понимаю. Почему?
Шанта молчал не меньше нескольких минут, прежде чем разомкнуть губы.
- То, что я делаю сейчас – важно. То, почему я это делаю или что меня сюда привело – давно не имеет значения. Даже если бы у кого-то были эти сведения, которым можно доверять – они не должны и не будут влиять на то, что происходит теперь. Ни для меня. Ни для кого-то или чего-то ещё.
Целитель слушал его внимательно, не двигаясь. Когда он замолчал – медленно покачал головой, обдумывая его слова, но в конце концов кивнул. Нет – значит, нет.
- Кель, - произнёс Шанта, поворачивая голову.
- М?
- Ты не пойдёшь ничего проверять. И ставить на мне своих опытов не будешь.
Глаза Шанты темнели на костистом смуглом лице двумя тёмными провалами. Ни отблеска не отражали, ни луча от бледной луны, заглядывающий в окно его дома.
Помолчав несколько мгновений, Кель снова кивнул – на этот раз спокойно, глядя ему в глаза.
Есть области, где, в отличие от постели, нет действительно означает – нет.

14. Об упрямстве
и о том, как некоторые развлечения
всё-таки могут однажды коснуться работы

Тонкие прочные побеги сжались сильнее, сомкнулись мёртвой хваткой, едва не продавив кожу. Кель выгнул спину, почуяв сразу несколькими позвонками чуть шевельнувшуюся кору под спиной. Запрокинул голову, чуть двинув руками, оказавшимися скованными почти под затылком.
Шанта склонился над ним чуть ниже, покачал головой. Легко провёл пальцами по шершавой коре рядом с его рёбрами – точно по ходу волокна в коре, - и древо снова пришло в движение. Движение волной зародилось где-то в глубине, под корой, и заставило стянувшие запястья побеги сдвинуться, вытягивая ему руки над головой и заставляя вытянуться перед Шантой, словно на столе, какой у него самого стоял в любом доме для лечения и работы над травами.
- Это, - тихо произнёс Шанта, проводя по стиснувшимся крепче побегам, оплетающим ему запястья, а за ними и кисти рук до самых пальцев, - ты вряд ли захочешь сейчас порвать, правда?

@темы: слово-растение-нож, обрывки

---

а вот если я вам покажу клочков псевдо-рейтинговых зарисовок про ясочку-времён-бурной-юности и того самого Шанту, который раскуривал деревья, вы ж совсем разбежитесь от моей текстоты, да?

памятка себе:

пунктеги и планы

- шалфей
- частности по хищным цветам
- майнцевская церковь 15 века
- ода старым книжкам
- гендерные развесёлости с личкой
- заниматься уже давай, да?

Вопрос: так просто

1. моар текста, про шанту тоже давай!		9	(56.25%)
2. моар инфы, хорош сочинять хрень		3	(18.75%)
3. верни старые тксты, твоя новая трава дурацкая		4	(25%)
4. традиционно тем, кто хочет отдельную кнопку		0	(0%)
Всего:		16 Всего проголосовало: 11

@темы: тихо сам с собою

---

вот кстати да

Майнц, станция Römisches Theater. поезд опаздывает ровно на столько минут, сколько тебе надо, чтобы опознать, куда ты смотришь.
живут всегда с открытыми глазами.

ещё 2 про время

@темы: видеть

---

Vacuum

этих товарищей тоже давно хотел показать. это электроника, это очень чудесные и наивные в своей глючности и размашистости товарищи я даже не знаю какого года издания, первая песня в списке сожрала мне мозг, ещё когда я был креведкой, и они прекрасны.
у их вокалиста голос и интонации, которые проламывают тебе голову насквозь, от треков веет почему-то той самой светлой старой фантастикой в духе "Имею скафандр - готов путешествовать", а ещё они когда-то решили назвать свою группу в честь

очень научного прибора

ПЫЛЕСОСА. потому что он vacuum cleaner.
я не знаю, как их можно не любить.

это песня про многое красивое.

Прослушать или скачать Vacuum I Breathe бесплатно на Простоплеер

ещё образцов

это спокойная песня, об которую можно накрыться волной и погрестись.

Прослушать или скачать Vacuum Science Of The Sacred бесплатно на Простоплеер

а вот это наверняка про кого-то очень конкретного и вписанного в историю с размаху наковальней (не знаю, про кого). но мне лично это такой дурной пинок, что вот под горло, потому что я точно знаю, за кого и куда со мной говорит мрзд, когда включает вот именно это, бгг.

Прослушать или скачать Vacuum Tears Of A Nation бесплатно на Простоплеер

дальше комменты мне придумывать лень. они все хорошие. вот.

Прослушать или скачать Vacuum Power бесплатно на Простоплеер

и вот.

Прослушать или скачать Let The Mountain Come To Me бесплатно на Простоплеер

и вот (дурацкая песня).

Прослушать или скачать Vacuum Icaros бесплатно на Простоплеер

и ещё вот.

Прослушать или скачать Vacuum Nuclear India бесплатно на Простоплеер

@темы: музыкальный бордель

---

продолжая тему

вот бгг плакатик хороший годный. я бы поразвесил, можно даже не исправляя ошибок.
для наглядности.



ваше счастье, что в экологи я не пошёл.

@темы: видеть, (с)казано

---

ы, о, я знаю этот режим.
один момент времени - одна задача. больше не влезает по количеству внимания. всунешь больше - и управление всеми процессами перенимает автопилот, а он, лапушка, умнее меня в состоянии овоща, конечно, но всё-таки плана умеет придерживаться очень условно, и роняет доверенный процесс иногда вполне конкретно. поднимает, правда, тоже быстро, но мне же потом с последствиями разбираться того, что он там поднял и куда положил.
так, правило же. смена погоды и давления в организме - режим овоща для перестройки. один момент - одна задача. за справками к автопилоту.

объявляю себя идейным неносителем пластырей с тампоном после забора крови из вены. научился ради такого случая закрывать дырку в вене в полминуты. немцы готовы признать меня в душе суровым волосатым мужиком, потому что в руках здешних медсестёр только они и я теперь при попытке залепить дырку пластырем интеллигентно орём "не надо эпиляции, само зарастёт!"

меня завораживают деревья и история. и возможная смена... ок, корректировка направления в учёбе. возможная, я сказал. цыц.
и строчка из дурацкой песни, где стоит there's a future to free.
потому что я-то знаю, что она значит и почему.
щито будет, а.

пойду долги по инфе и ответам копать. привет.

@темы: тихо сам с собою, полевое, физиологичная тварь

---

it's alive

@темы: видеть

---

я помню, что обещал про другое, но.

вторые сутки охуеваю с того, как дивен и прекрасен мир, а ещё более - те, кто его любит странными способами.
поднимите руки, любители природы и дети экологического просвещения, кто знает, что такое шипование деревьев?
я вот не знал. поэтому - вторые сутки.

шипование называют радикальным методом борьбы с уничтожением деревьев.
это когда в парк, в лес, на участок, отданный под вырубку/застройку/прочее, приходят люди, которые очень любят деревья, особенно эти конкретные, и хотят их спасти. люди приносят с собой молотки, кусачки и кучу гвоздей см по 10 длиной, металлических или из керамики, из рассчёта примерно под сотню на одно дерево. далее люди нашпиговывают вбитыми под углом гвоздями дерево, желательно - вбивая их до конца, чтобы нельзя было достать, ещё лучше - после этого пооткусывать шляпки, чтобы точно нереально было достать гвозди из древесины.

читать с картинками

ссылок не даю, фото вырвано из поисковика по теме. я ничего не знаю об условиях его съёмки и влепил просто для наглядности и пропаганды своих воплей.

так вот, гвозди вбиваются либо со всех сторон ствола, либо, если есть инфа о том, с какой стороны скорее всего будут пилить это дерево, то по этой стороне. иногда на том уровне, где предполагаемо будет прохлдить конкретная пила, но такое рассчитать сложнее и ненадёжно.
это делается для того, чтобы об такое дерево убилась, например, циркулярная пила и располосовались нахрен осколками те, кто придёт данные дерева пилить. и соответственно, чтобы вырубку данного участка из-за порчи оборудования признали невыгодной и оставили бы дерева на участке в покое с их гвоздями и обломками.

считается, что метод придумали в США в конце 19 века.
однако в 80-х годах уже 20 века его упомянули в книжке про экозащиту (Дэйв Форман, один из основателей экологического движения Earth First!), взялись активно пиарить, и активисты некоторых особо активных природолюбных движений подхватили волну, потащив её по миру и сопровождая всякими радостями вроде листовок с инструкциями, как это делать правильно.
те сторонники метода, которые претендуют на адекватность, после акции вешают на дерево табличку, предупреждающую лесорубов, что дерево ошиповано (в российском варианте это табличка с крупной буквой Ш). те, кто претендуют на искренность, заявляют, что от таких предупреждений смысл акции и эффективность теряются.

эко-движение Earth First! официально отказалось от практики шипования как рабочего метода в 1990 году.
за счёт высокого уровня опасности шипование деревьев является одной из форм экологического терроризма.
в США это уголовное преступление.
в России - напрямую законом не запрещено.

знаете, милые.
одно дело читать в Википедии абстрактное "В последнее время практика шипования деревьев набирает популярность в России, особенно в крупных городах..."
и совсем другое - читать реальные русскоязычные форумы, где собираются люди с синими котиками Нави на аватарках и обсуждают - неделю, месяц, два назад - вот такую последнюю "акцию", рассказывают друг другу, сколько деревьев и в каком участке ошиповали, чем пользовались, сколько народу брать с собой, чтобы охраняли место проведения "акции" от полиции, чем закрывать лица и закрашивать молотки, и как незаметнее повбивать гвозди в как можно больше деревьев, чтобы акция уж точно всем показала.

так выглядят теперешние инструкции, которые в ходу у российских сторонников метода.
с вариациями, все примерно про одно и то же.

а так выглядит самая общая и грубая схема строения древесного ствола, которая вылезает по поисковому запросу на первой же странице.
это пример, разумеется, поскольку пропорции и особенности бывают разные, но функционально - примерно оно.

люди на форумах очень любят пересказывать друг другу чёрт знает откуда вылезшую цитату о том, что шипование - это как прививка для человека, которую нужно перенести один раз, чтобы потом избежать более страшной болезни, которая грозит с огромной вероятностью. мне лично эта логика здорово напоминает ту, которой руководствуются люди в странах, где практикуют насильное обрезание девочек, и прочие такие моменты очень любящих свой товар людей.
потому что логика из серии "мы, любя, искалечим, чтобы они, ненавидя, вообще не убили" - это хреновый метод защиты.

зато отличный способ почувствовать себя важным, неравнодушным, и порассуждать в интернетах под аватаркой с гордыми воинами Пандоры о том, как храбро вылез на "акцию" и спас, а вы все мудаки, и пусть подлые эксплуататоры подавятся ошмётками своих пил и лесорубов.
и очень простой способ, заметим, почти не требующий усилий или работы головой.

я не претендую на компетентное мнение о том, насколько эффективна такая практика на деле, а не для самопиара и почесания ЧСВ (вполне возможно, что там, где её придумали и применили, она давала какие-то результаты). и о том, насколько гарантированно она калечит дерево, и стоит ли это шанса, что подлые эксплуататоры задумаются, примут во внимание и не тронут больше этого места.
но элементарные логика и здравый смыл говорят мне, что этот метод - тупое и беспощадное варварство.
что мне добавляет эмоция, я озвучивать, пожалуй, не буду. пост не про анальные кары и не про качество гвоздей, в конце концов.

ссылок на форумы не даю, чтобы не пиарить дрянь.
статья про шипование со ссылками на источники и оригиналы ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B8%D0%BF%D0%BE%...
статья про строение и рост дерева, из которой схема-пример выше abcplanet.ru/index.php5/%D0%9A%D0%B0%D0%BA_%D1%...
остальное гуглите, кому интересно.

@темы: (с)казано, ссылк, убить всех людей, биология, полевое