они продают курицу для сования в суп, ощипанную и безголовую - а в нутро её засунут аккуратно запаянный герметичный пактик с её же, курицы, отделёнными друг от друга и сложенными стопочкой внутренностями.
- более того, есть идиоты, которые додумываются её так и сварить с пакетом внутри. - ну, знаешь, будь он засунут чуть глубже... я бы тоже не догадался гинекологически осматривать приготовленную курицу.
люди мои, а вам тоже кажется, что если вы ветвь сюжета какого-нибудь книжка или фильма, то сценарий писал какой-то укуренный феномен без представления о законах жанра?
а то я сообразил, как сочетаются понятия, например, "ездили в Майнц среди ночи подавать документы на кафедру физики, заблудились в нём нахрен, облазили территорию универа и документы подали, нашли какую-то неостановимую тётку, которая пыталась увести нас в уни-клинику, чуть не спиздили кота" и "с 8 до двух писал экзамен, разобрал архив документов, мимимивирусы, холодное оружие" и ещё несколько пунктов, которые я даже не знаю, каким местом состыкуемы...
впрочем, я знаю людей, которых писал кто-то, сидящий на ещё более тяжёлом, определённо.
я - тот китайский полоумный мудрец, который не знал, ему ли снится, что он - бабочка, или бабочке снится, что она - он. своёслишком реальное. слишком настоящее. и когда открываешь глаза - и когда закрываешь. мне как-то всё понятнее, что - больше не отвертеться, ничем извне эту точку баланса не вернёт туда, где я её так старательно держал. теперь что угодно может происходить, на суть оно не повлияет.
я живу в два мира, и я действительно больше не знаю, какой был сначала и настоящий. ну, мы все знаем, что бывает с памятью и восприятием во сне или при ударе по голове, например. я слишком хорошо знаю, что не могу доверять своим системам в плане объективной оценки. я принимаю за настоящее оба.
чтобы не сойти с ума, однажды мне придётся сплавить их в один. сшить воедино. подозреваю, что наживую. в принципе, я догадываюсь, где будет проходить шов.
flohmarkt - это блошиный рынок. они везде есть, и во франкфурте проводятся по берегу реки очень организованно, по расписанию и всё такое. нужно добавить их сайт в закладки и периодически мониторить, по ходу. потому что помимо анитикварных гнутых вазочек, подержанных шмоток, велосипедов, мебели, предметов вполне себе искусства, старых украшений, ковров, инструментов, чучел, книг, не подержанного перекупленного того же самого, кусков того же самого, кусков кусков того же самого... в общем, мои товарищи шли туда за запасными велосипедами и деталями. а ещё там бывает.
это вполне убивательная штука. они сделаны из каких-то спаянных кусков всякого железа, сплавов его с чем-то, местами похожи на тупой чугуний. деталей я не спрашивал. вот тот маленький жёлтый - совсем сувенирный, покрыт какой-то химмической дрянью, похожей на лак, и на нём были выбоины, как будто им удары отбивали. заточен он не был, скорее всего, никогда. читать дальшедлинные, все - очень похоже на железо, тяжёлые цельные куски. ага, проржавленные - с концов совсем, по лезвию тоже поеденные. я ни хрена не понимаю в европейских мечах, по-моему - так и должно быть, что берёшь его в руку, и он небольшая дубинка? мне трудно направлять дрыны без прогиба, но тут - я вообще не понимаю, где искать баланс и почему это должно быть удобно держать в руках. а ведь они - оружия, там следы заточки не лезвиях, и декоративности, кроме гард с рукоятками и узора, особо не нашлось. даже нижний, с извращенским лезвием - его заостряли когда-то, и он из вполне вменяемого металла, по-моему. и - это дубинка. этим же блин невозможно нормально. я пошёл любить свои боккены.
ещё из живого были там два кинжала из чего-то прочного и хорошего - тибетские, в ножнах, пара разных. вот они были настоящие, и даже с убитой заточкой, без полировки - правда живые. человек, который их продавал, держал их посреди разной этнической хреноты из металла - отдельно от остального стола, возле себя, на возвышении из резного ларца с хренью. пришлось пробираться к нему и спрашивать разрешения вытащить и посмотреть лезвия.
ещё было целое семейство африканских клинков, в которых гоблины тоже ничего не понимают - от длинных хреней, похожих на железные перья, до какой-то дикой формы мачет и кусок копьеобразных плоских обоюдоострых - не знаю, кого. вот они все явно были старше меня, и даром что проржавленные многие по всему лезвию - а держали форму и остроту, и ими когда-то били. я точно знаю. они там лежали гордо на белом покрывале среди масок и каких-то шаманских марокассов, словно им вообще плевать на эту немецкую суету, и продавцы запрещали их снимать. самолюбивые павлинцы же, но я их понимаю.
сувенирной дряни из непонятно чего, самого разного возраста, там тоже всегда полно, таки место обязывает. ну и не самый поганый закос под одинокую кодачи попался, куда без них. большая часть аксессуаров были как минимум по форме нужные, даже кусочек менуки и отверстия с обеих сторон в цубе, по большей части вполне металлической. но вытаскиваешь такую шнягу из ножен... и понимаешь, что лучше б не вытаскивал. в общем, хреновый потравленный кислотой металл я до этого в руках держал. а вот такое, чтобы пародию на хамон сделали тупой мелкой насечкой на лезвие... уйблин, в общем.
нытия пстоначинаешь думать: вообще, характерный режим "устал всегда, не хочу ничего хотеть, хочу эффективности, а потом в ножны и анабиоз, чтобы всего этого не видеть" - тоже тренировка. не можешь выйти из деструктивного режима - учись работать в нём и об него. пригодится, вероятно. потом продолжаешь думать и последним ошмётком логики соображаешь, что тупо перебор для цнс, телом вообще не особо опознаёшь и можешь переть напролом ещё сутки, но мозг и ориентиры в пространствве тупо отказывают.
каждый раз такое ебучее удивление, когда оказывается, что ещё не получил всех своих результатов за установленный промежуток времени - а уже прошло три дня пиздеца и ты амёбко. что за нахрен.
- спать надо идти давно. - что, опять?.. - ты устал. - ОПЯТЬ?!.. и ведь правда возмущает и обижает, искренне. потому что какого хрена.
думаешь: если ты сейчас так глупо себя расходуешь, что от тебя останется, когда реально понадобится вложить всё? думаешь: никакой происходящий с тобой сейчас пиздец ни в какое савнение не идёт с тем, что тогда. думаешь: от перерасхода падает эффективность и контроль, очевидно и подтверждается опытом. если ты эту слегка сбоящу систему не в состоянии починить, как ты будешь чинить вот то?.. соглашаешься. и забываешь затормозить, потому что вымотался, а осознавать, что думаешь, ещё требует нового усилия.
а потом так удивительно, что вместо работы с важным хочется разъебать шинай об дерево или кто там не увернётся, завернуться в дерюгу и загрызть зубами вход наглухо. долбоёб.
(социальная моя идентификация, судя по всему, с весёлым треском летит в трубу, снова, и придётся выворачивать в новые стороны. да, опять. это тоже придётся осиливать). пост висит в открытке с целью напоминать гоблинам и таким же идиотам, что рассчитывать силы следует головой, контроль-фричество надо контролировать тоже, а спать и таблетки следует вообще по расписани, даже если война. а то такой жалкий пиздец рано или поздно будет, а не мировое зло. за попытку утешения гоблины будут слать на комплиментарный организму утешающего половой орган или иной предмет обихода. просто трепаться - одобрено) спокойной ночи.
зы. Was ist der Unterschied zwischen einem Frosch? - Je grüner desto spring. (с)
я учоный. я не хочу ничего изучать. я хочу ХДЫЩЩЩ ВЗРЫВ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЛАБОРАТОРИИ УНЁС ЖИЗНИ СЕМНАДЦАТИ ЧЕЛОВЕК ОДНОГО ДИРЕКТОРА И ПЯТИ ОСОБЕЙ ПОКА НЕ УСТАНОВЛЕННОГО БИОЛОГИЧЕСКОГО ВИДА ТОЧНОЕ ЧИСЛО ЖЕРТВ БУДЕТ УСТАНОВЛЕНО ПОСЛЕ ТОГО КАК ВТОРОЙ ОТДЕЛ ЗАВЕРШИТ ИДЕНТИФИКАЦИЮ ОСТАНКОВ ПОГИБШИХ ЭКЗЕМПЛЯРОВ И ОТСОРТИРУЕТ ОТ НИХ ОСТАНКИ ЧЛЕНОВ ПЕРВОГО ОТРЯДА ЗАНИМАВШЕГОСЯ ИДЕНТИФИКАЦИЕЙ ХДЫЩЩЩ ХРЧПФФФСРСЛ ХЩЩРСБЩЩЩ
кофе с валидолом, концентрат масло для лампы коноплёвое, масло сандаловое влажная земля, проросшая гифами и посеребрённая спорами спирт, металл, сухое дерево читать дальшеесли долго ходить без каблука, потом дико болят ноги если вмазать в шкурку не того средства от солнца, целый день горькое на языке и в горло если говорить про реал, то лучше молча давно меня так не загоняло, чтобы мне больше 6 часов сна было мало
язык надо инсталлировать в голову, что ли интересно, а рецу унохану её мечег тоже называл аруджи? с учётом доп. значений слова ещё я нашёл случайно, откуда могло пойти трололовство про солитёра. комментарий ямамото же, "обладает паразитическими способностями". правда созвучно даже не знаю. что мне сейчас от них надо
с учётом навалившегося песца, у нас сейчас один ежедневник на троих, и он формата а4 и небы мои, если у нас получится эта хрень как же выносит, когда половина результатов не зависит от тебя напрочь но если получится - это будет новый уровень просветления, наверно мы все долбоёбы
люто не хватает цубы на запястье, металла в кость, шрамов в пару иероглифов прямо по рёбрам что ли то, что это будет какая-то извращённая форма онанизма, срубает весь возможный профит вот же
странное ощущение, когда тебе пишут смску с вопросом, куда ты пропал с тренировок и всё ли у тебя в норме. дурацкий же вопрос, который смысловой нагрузки не несёт. но всё равно странно.
зачем это людям. а зачем это мне? непонятно.
чувствую себя конструктом не из этой системы. ответил, все маркеры вроде проставил, а всё равно... странно.
я могу сколько угодно осознавать нерациональность и незрелость такого подхода, а также неадекватность некоторых основанных на нём реакций. но. читать дальшеу меня тоже бывает ценностная область вне меня. она много у кого бывает кагбе. и я запоминаю каждое слово, каждый жест и каждый взгляд, в котором распознал агрессию в сторону ценностного. лучше, чем агрессию против себя лично. гораздо лучше и дольше.
я потом решу, что с ними делать и нужно ли вообще. я, в конце концов, неплохо контролирую реакции на выходе. сколько-то лет назад за попытку посмеяться над объектом, занесённым в ценностную зону, я чуть не проломил человеку голову металлической ногой от стула. я несколько лет говорил, что не помню тех секунд и что рад, что меня остановили. оба пункта - неправда. это ерунда и давно так не работает, конечно. но. автоматика срабатывает, не спрашивая.
bleach филлеры кога/мурамаса, pg-13 лирика, окситоцин, зарисовок набор, всё мирно опечатки могут. дальше знаете. дисклаймер: куботайт.
1 228 слов * За ним забавно наблюдать. В двадцать лет Кога уже взрослый Шинигами и воин, преданно защищающий Сейретей и принявший его клан. Кога умеет положить половину вражеского отряда в первые несколько минут битвы, не пользуясь шикаем, и оставшуюся половину – ещё быстрее, просто позвав свою катану по имени. Умеет с улыбкой посмотреть на людей так, что они улыбаются ему в ответ, и тут же идут за ним на заведомо более сильного врага умирать в бою, и тут же – выживают. В двадцать лет Кога умеет сказать своему Занпакто: «Иди сюда, сейчас», - не ожидая возражений и таким тоном, которого невозможно ослушаться. И совершенно не умеет сказать что-то вроде «Останься здесь» или «Я не хочу засыпать один». В детстве умел – но с тех пор прошло много времени, и Мурамаса только чуть грустно улыбается в темноте, когда Кога отпускает его и закидывает руки за голову, лёжа на спине и упрямо глядя в потолок. Сразу отпускает, стоит дёрнуть плечом или попробовать скинуть тонкое покрывало, которое Кога в какой-то момент набрасывает сверху.
Кога задумчиво спрашивает, не глядя на него: - Тебе тяжело оставаться в материализованной форме столько времени? - А тебе – тяжело, когда я остаюсь? – шелестит негромкий спокойный голос откуда-то из-под бока, и кончики его волос щекочут Коге плечо. - Хм, - говорит он. Каждый раз обещает себе задуматься об этом и отследить, как колеблется уровень реацу, или что происходит с телом или концентрацией после таких развлечений. К следующему разу обычно забывает.
Некоторые говорят, что желать собственный Занпакто – это как желать брата или сестру. Неестественно, не нужно, ни к чему хорошему не приведёт, семья по голове не погладит, и её можно понять. У Коги братьев или сестёр никогда не было, так что сравнивать ему не с чем. Родителей не было тоже, чтобы было кому объяснить такие вещи, а клан появился совсем недавно, и их Кога пока называет семьёй разве что про себя и случайно. Зато у него есть его катана. Зато Кога – воин и Шинигами, и ближе собственного Занпакто для него, наверное, окажется только собственная смерть. Кога говорит: - Иди сюда. И загорающееся в глазах Мурамасы жаркое пламя, спрятанное обычно за прохладным стальным отсветом, шепчет ему в очередной раз, беззвучно, ласково и горячо шепчет о том, что так и должно быть.
* Какое-то время он просто наблюдает, стоя рядом и набросив на костлявые плечи плащ, слушает его дыхание. Спокойное, постепенно становящееся глубоким и размеренным, как и положено дыханию просто спящего человека. Мурамаса умеет проникать в его сны. Вернее, умеет помогать ему пройти дальше и глубже, уводить самого Когу с границы обычных снов и полудремотных грёз, которые даже у Шинигами остаются теми же, что у живых, - туда, во внутренний мир, где вода годами омывает каменные срезы колонн, и где сознание становится зачастую чётче и живее, чем в мире материальном. Кога в детстве пару раз ухитрялся уснуть от усталости даже там. Результаты оба хорошо запомнили. Передышка посреди нескольких дней постоянных атак – это ценность. Сейчас можно было бы увести его с собой, к воде и колоннам. Мурамаса знает, как сделать так, чтобы всю накопившуюся усталость с него смыло на время так, что его хватило бы ещё на пару таких ночей. Может, и больше. Может, и стоило бы. Кога бы не отказал. Мурамаса зябко поводит плечами и заматывается в висящий без всяких поясов плащ плотнее, не отрывая задумчивого взгляда от лица своего Шинигами. Целая ночь, после которой не нужно будет срываться на рассвете и, сжимая ножны у пояса, гнать половину отряда отбивать очередную вылазку мятежников. Давно такой роскоши не было. Во сне лицо у Коги первый раз за долгое время почти разгладилось, утратило ту напряжённую жёсткость, которая не покидала его с последнего разговора с Ямамото. Остались чуть поджатые губы, и всё. Мурамаса переступает с ноги на ногу, замечает у Коги под головой собственный оби - в материализованной форме одежду можно снять или порвать, и приходится иногда думать о том, как вернуть её на место – и неуверенно разворачивается, смотрит через плечо. И проще всего, конечно, просто уйти до следующего раза, когда он Коге понадобится. Как оружие. Мурамаса чуть слышно вздыхает, рассматривая его лицо вполоборота. Не двигается с места. Передышка – ценность. Кога её заслужил.
Кога, так и задремавший с закинутыми за голову руками и кое-как прикрывающим ему бёдра куском ткани, в какой-то момент незаметно меняет позу, и теперь одна кисть у него подогнута под рёбра, а крепкая сильная спина изогнута так, словно позвоночник ещё помнит желание свернуться в клубок, но тренированные мышцы давно забыли, как и зачем это делается. Мурамаса наблюдает и не может понять, что продолжает держать его здесь. Рассматривает его плотно закрытые потяжелевшими веками глаза, сжатые в нитку губы, переводит взгляд на изогнувшиеся ключицы. Разглядывает поджатую под рёбра руку, соскальзывает взглядом по чётко различимым прочным мышцам на животе, по узкой дорожке тёмных волос, тенью уходящей под покрывало. Снова переводит взгляд на его лицо. Замечает у виска растрепавшуюся алую прядь, уходящую плетью за его плечо, и у головы - кое-как прижатую косо держащимся кенсейканом. И тонкий, уже запекшийся штрих у Коги на щеке. Мурамаса хмурится. Этой ночью он, прижатый к футону чуть ли не за горло, в паре секунд от самого пика, не соображающий, что делает, едва не оторвал проклятый символ принадлежности к клану от когиной головы вместе с прядью волос. Глупый порыв стоил Мурамасе едва не выломанного запястья, потому что Кога на пределе контролирует себя ещё меньше. И глубокой царапины около глаза от судорожно дёрнувшегося когтя он, кажется, так и не заметил. Царапина запеклась тёмной полоской, кенсейкан перекошен, поджатая рука наверняка уже затекла. Мурамаса закутывается в плащ плотнее, и края непривычно скребут ему кожу. Так живут люди. Так живут Шинигами. Кога так живёт. Вот теперь действительно пора уходить.
* Мурамаса делает пару шагов в его сторону. Почти бесшумно, с прямой спиной и ровным лицом, стараясь не потревожить, опускается на край футона. Слушает ровное дыхание, не переставая внимательно рассматривать лицо, и то и дело соскальзывает взглядом к виску, за кенсейкан. Обводит тёмные губы кончиком языка. Медленно протягивает когтистую руку вперёд. Ничего общего это не имеет с братьями, сёстрами, всеми родственниками, вместе взятыми, даже если бы их легион был. Абсолютно ничего. Мурамаса замирает, не достав раскрытой ладонью до его обнажённого плеча. В глубине раскрытой ладони вздрагивает, сворачиваясь тонкими острыми иглами, готовая зазмеиться током по длинным когтями реацу, отдаётся в глубине, под рёбрами, лёгкой голодной нежностью вздрагивает между костей. Кога вздыхает во сне, поворачивая голову. Мурамаса честен по крайней мере с собой. Он не знает пока, как называется эхо, которым отзывается на Когу вся его реацу с тех пор, как тот овладел банкаем. Но знает, что этого никогда не бывает достаточно. Мурамаса умеет держать себя в руках, почти всегда. И хорошо бы Коге научиться контролировать его по-настоящему, пока это всё ещё так.
Он отводит руку и выпрямляется, подбирает соскользнувший с плеча край меховой оторчки плаща. В ту же секунду Кога, не просыпаясь, протягивает руку - и сгребает свой Занпакто за пояс, притягивая к себе. Внаглую, без всякой мысли - Мурамаса застывает с вытаращенными глазами от неожиданности, стукнувшись лбом о его ключицу. Потом медленно выдыхает.
Кога сопит ему в висок, прижимая его к себе обеими руками прямо в плаще. Мурамаса помнит, как он когда-то тащил так в постель собственный меч, не вынимая из ножен, и так засыпал. Меч был ещё безымянный, едва не длиннее самого Коги, и пользоваться тот им ещё не умел, но так было спокойнее. Безопасности не бывает, думает Мурамаса, прикрывая глаза и слушая, как ровно и медленно стучит у Коги в груди. Ни тогда, ни - тем более - теперь. А передышка - бывает. И Кога её определённо заслужил.
что это за лютая хуйня? и в каких местах ловят актуальную информацию на тему того, в каком состоянии находятся эти шняги на данный момент? fognews.ru/voinskij-prizyv-ili-pobivanie-kamnya... кто умеет адекватно гуглить, поделитесь скиллом.
250, динамикагосподи, как оно движется. рывками, ломаными мощными рывками, как древний адский механизм, в который только что запустили ток впервые за века, и оно мгновенно включило всю силу и скорость, какие у него были, но контроль над ними восстанавливается скачкообразно, поэтому его мотыляет периодически с заносом - и ни секунды при этом не теряется. бьякуя против этой сумасшедшей твари выглядит профессиональным танцором балета, жёсткие и сглаженные одноверменно удары, выдержка, стойка. кога даже хирургически отточенные рефлексом кидо и удары бросает так, словно кости себе вырывает на изломе. у него от голоса ни хрена не осталось, горло что ли редуцировалось нафиг, он кидо выкрикнуть нормально не может или не считает нужным - выходит тихо и рвано, а по ощущениям - всё равно сносит.
существо, которому реально с первой секунды плевать на своё тело и на то, сколько мяса от него сейчас оторвут. ебанутый и почти неконтролируемый камнепад, но быстрый и целенаправленный. вот как движется.
стрёмно как пиздец, без лирики и метафор. и безумно красиво, одновременно. даже когда вот так.
вообще, флешбек им обоим даёт такую чётко прописанную пластику. кога движется, ходит и перемещается как по линейке - вот этими сглаженными рывками, пока не наступил пиздец, очень характерно. как будто у него на плечах не меньше половины мира, но нести их он должен ровно и прямо, потому что если не будет держать спину ровно и шаг чётко и легко - придавит нахрен и его, и всё сущее. потом, когда дисконнект и ресурс кончается, а давить стало сильнее - поехала и осанка, и движения вообще, вот тогда оно стало напоминать тяжёлую мощную машинку для прорыва через джунгли. с учётом того, что изначальной вот этой мальчишечьей лёгкости и угловатости в нём к тому возрасту остались разве что ошмётки в неожиданных местах - жуткое зрелище, особенно на ощущениях.
мурамаса движется практически всегда - ломко и выровненно, как насекомое на тонких перекладинах. или так, как будто у него под ногами всегда край вот той колонны, с которого можно нагребнуться, если потеряешь равновесие, а далеко внизу вода. дисконнект, по-моему, это только усугубил, потому что равновесие летит нахрен с завидной частотой, но судя по прыгучести этой богомольей, это привычный баг.
кстати, Хайдельберг. цветное, город и набережная. в нём очень круто гулять, особенно без людей, наверняка здорово учиться - и категорически противопоказано жить.
просто так) есть в них что-то. такие древние суровые тачи, реальные дрыны и уебаторы. и элементы всех этих глухих тёмных глубин в потомках. немного совсем. штрихом, может. незакрытый гештальт и информационная дырка ест меня теперь.
(с)(...) Уже задолго до кровавого периода «воюющих провинций» меч тати был принадлежностью конного воина, одновременно являясь атрибутом парадного костюма. Разглядывая сегодня чудесные гравюры, изображающие знаменитых полководцев и героев древности, нетрудно заметить, что все, за очень малым исключением, изображены с мечами тати у пояса. Неважно, находятся они при этом в седле, в лодке или на грешной земной тверди — почти всегда их чресла оттянуты внушительной изогнутой полосой каленой стали. Любопытная деталь — самые старые рисунки свидетельствуют, что в далекие романтичные времена витязи любили украшать ножны обожаемых игрушек мехом кабана, тигра или медведя. Однако по прошествии веков то ли кабаны перевелись в японских горах, то ли капризная мода повернулась в другую сторону, только самураи времен Асикага, Ода и Токугава стали проще великих предков.
видел Хайдельберг. совсем старый городок, словно вокруг университета разросся - как вокруг крепости, и прямо в нём начинаются горы. все зелёные, со срывами и торчащими песком и глиной в тех местах, где были сели когда-то, и из деревьв торчат развалины замков каких-то. узкие улочки, брусчатка, студентота, туристы. каждое второе здание - принадлежит универу, каждое четвёртое - церковь или букинистическая лавка, за домами спуск к реке, за рекой нависает зелёная мохнатая гора над самым городком со шпилями этими и прочим. ещё завтра.
читать дальшезабавно, что во Франкфурте полно иностранцев, не только студентов и туристов, а вообще проезжающих сквозь - аэропорт всё-таки самый большой в Германии, если не ошибаюсь. много турков, вообще ближневосточных товарищей, много азиатов. японцы отличаются такой фишкой - им часто трудно прочитать в путеводителях и расписаниях поездов названия, или расслышать, что говорит динамик в позде. другая фонетика, да и объявления в половине случаев звучат настолько паршиво, что немцы тоже не особо в курсе перевода. японцы делают умнее - они едут, склонившись над подробным расписанием, с точными часами в руке, и опознают, какая настала станция, по времени прибытия туда поезда, которое стоит в расписании. ну и всякое такое.
в Хайдельберге на порядок меньше. по сравнению с привычным - народ там кажется гомогеннее, по большей части это правда немцы, азиатские товарищи тоже вполне. но - потому что конец лета, туристы, плюс студенты в большинстве, и оно всё равно меньшинство. остальных - ещё меньше, по крайней мере по главным улицам и мне так.